- الطلب: الفحص عن وجود الشي ء عينا كان او معني.

- المطلب يكون مصدرا، و موضع الطلب و هو المراد هنا:

و انما قصر عليه السلام موضع طلب حاجته عليه تعالي لانها لم تكن حاجه في امر دنيوي يمكن للمخلوقين قضائها فلم يكن لها محل سئوال و طلب غيره تعالي ، او لم ير غيره اهلالها و ان كانت دنيويا.

- الطلبه بفتح الطاء المهمله و كسر اللام علي وزن كلمه: ما يطلبه الانسان من غيره، و كان الحاجه اخص من الطلبه لانها من الحوج بالضم بمعني الفقر فيكون المراد بها المطلوب الذي لا بد منه و لا غناء به عنه كالفوز بالجنه و النجات من النار، و الطلبه اعم منها كرفع الدرجات و اضعاف المثوبات فيكون قوله: (و انجح طلبتي) تاسيسا لا تاكيدا.

اطلبه: الجاه الي الطلب يقال اطلبه الفقر اي احوجه الي الطلب. و اطلبه اي اعطاه ما طلبه (ضد) و هو المراد هنا.