- قال ابن الاثير: قد تكررت الاحاديث في ذكر الرقبه و عتقها و تحريرها و فكها و هي في الاصل: العنق فجعلت كنايه عن جميع ذات الانسان تسميه للشي ء ببعضه، فاذا قال اعتق رقبه فكانه قال اعتق عبدا اوامه و منه: اقيمت الرقبه مقام جميع ذات الانسان لموته بضربها كما اقيم الراس مقامه في قولهم: فلان يملك كذا راسا من الرقيق.

- ارتقبه ارتقابا اي انتظره.