- خليت بين زيد و عمر و تخليه اي تركته و اياه. و في نور الانوار (لا تخل) بضم التاء و فتح الخاء و تشديد اللام المكسوره من باب التفعيل. و قال بعضهم بفتح التاء و الخاء من التفعل باسقاط احدي التائين بمعني الاول تقول: خليت زيدا او تخليته. اي لا تترك في ذلك بين نفوسنا و اختيارها فانها مختاره للباطل و اماره بالسوء.

- خلا الشي ء يخلو خلا: مضي و سبق و منه قوله تعالي (و ان من امه الا خلا فيها نذير) (فاطر: 24). اي اسئلك من خير حكم قد مضي و اعوذبك من شر حكم قد مضي اي سبق اثباته في اللوح المحفوظ كما قال تعالي (لو لا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم) (الانفال: 68).

قال بعض العلماء: العارف كما يستعيذ من نزول الشر كذلك يستعيذ من تقديره في الازل و هو اولي بالاستعاذه لانه الاصل الاول ثم تقديره قد يكون في معرض البداء فيمكن دفعه بالدعاء.