- الامد: يستعمل لمعنيين:

احدهما- الغايه بمعني النهايه.

و الثاني- مده الشي ء المضروب لها حد ينتهي اليه. فالامد الاول في قوله عليه السلام (لا امد في او لها) بمعني الغايه اي لا غايه اي لها يرتقي اليها زمان حصولها، و المعني لاحد لاولها يكون مبدء لها.

و الامد الثاني في قوله عليه السلام (و لا غايه لا مدها) بمعني المده التي تكون فيه.

و الغرض ان تكون الصلوه عليهم ازليه ابديه بمعني استمرار وجودها في ازمنه مقدره غير متناهيه لا في جانب الماضي و هو الازل و لا في جانب المستقبل و هو الابد.

- امدا محدودا اي غايه معلومه معينه.

- امدا اي مده محدوده.