ترجمه الشيخ الطوسي (ت / 460 ه) في أصحاب العسكري عليه السلام، و قال: «الحسين بن اشكيب المروزي، المقيم بسمرقندوكش، عالم متكلم مصنف الكتب» [1] .

و زاد في باب من لم يرو عنهم: «فاضل، جليل، متكلم، فقيه، مناظر، صاحب تصانيف، لطيف الكلام، جيد النظر» [2] .

و ترجمة النجاشي (ت / 450 ه) و وصفه بقوله: «شيخ لنا خراساني، ثقة مقدم ذكره أبوعمرو في كتابه الرجال في اصحاب أبي الحسن صاحب العسكر عليه السلام» [3] .

و لم يذكر أي منهما رواية له عن المتوكل، و قد وفق الله الأفندي بالوقوف علي روايته، حيث قال: «كرواية محمد بن الوارث، عن الحسين بن اشكيب الثقة الخراساني من أصحاب الهادي و العسكري عليهماالسلام، عن عمير بن هارون المتوكل البلخي، التي رأينا نسخة عتيقة منها بخط ابن مقلة الخطاط المشهور، الذي هو واضع خط النسخ في زمن الخلفاء العباسية، و ناقله عن الخط الكوفي» [4] .

قال الجلالي: و هذه الدرة الفريدة مفقودة العين و الأثر اليوم. و قد ذكر الأفندي قدس سره سبع روايات اخر للصحيفة وعدها قدس سره كالاتي:

1- رواية ابن اشناس البزاز، العالم المشهور.

2- رواية الشيخ محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان، عن ابن عياش الجوهري باسناده عن علي بن النعمان.

3- رواية ابن عياش الجوهري أيضا [كذا] .

4- رواية التلعكبري.

5- رواية الوزير ابي القاسم الحسين بن علي المغربي.

6- رواية البرهني الكرماني النرماشيري.



[ صفحه 24]



7- رواية الكفعمي في أواخر البلد الأمين.

ثم ختمها بقوله: «الي غير ذلك أمثال هذه الأكابر» [5] .

قال الجلالي: و لم يفصل أسانيد هذه الروايات، وليته فعل كما وصف رواية محمد بن الوارث. و التأمل في أسانيدها يفيد أن رواية ابن أشناس هي الرواية المشهورة الآتية كما يظهر من رياض العلماء. [6] .

و كذلك رواية ابن عياش الجوهري كما صرح رحمته الله بالاسناد.

أما رواية التلعكبري، فالظاهر انها الرواية الثانية، راجع رجال الطوسي [7] و مقدمة رواية ابن مالك من نسختنا هذه.

و لا أعلم ما هو سند المغربي، و أظنه اجازة. أما البرهني الكرماني، فهي الرواية المشهورة الاتية كما يظهر من وصفه اياها في الصحيفة الثالثة [8] ، فان نسخة علي بن السكون هي النسخة المشهورة.