بازگشت

مناقب اهل البيت


1. الحميري، عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال بينا الحسن و الحسين عليهم السلام يصطر عان عند النبي صلي الله عليه و آله فقال النبي صلي الله عليه و آله هي يا حسن فقالت فاطمة سلام الله عليها يا رسول الله تعين الكبير علي الصغير فقال رسول الله صلي الله عليه و آله جبرئيل يقول هي يا حسين و أنا أقول هي يا حسن [1] .



[ صفحه 239]



2. عنه، عن الحسين بن علوان، عن جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله لما أسري بي الي السماء و انتهيت الي سدرة المنتهي قال ان الورقة منها تظل الدنيا و علي كل ورق ملك يسبح الله يخرج من افواهم الدر و الياقوت تبصر اللؤلؤ مقدار خمسمأة عام و ما سقط من ذلك الدر و الياقوت يخزنونه ملائكة موكلين به يلقونه في بحر من نور يخرجون كل ليلة جمعة الي سدرة المنتهي، فلما نظروا الي رحبوا بي و قالوا يا محمد مرحبا بك فسمعت اضطراب ريح السدرة و خفقة أبواب الجنان قد اهتزت فرحا لمجيئك فسمعت الجنان تنادي و اشوقاه الي علي و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام [2] .

3. عنه عن ابن علوان عن جعفر بن محمد بن أبيه عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله يبعث الله عبادا يوم القيمة تهلل وجوههم نورا، عليهم ثياب من نور فوق منابر من نور بأيديهم قضبان من نور عن يمين العرش و عن يساره بمنزلة الانبياء و ليسوا بانبياء و بمنزلة الشهداء و ليسوا بشهداء فقام رجل و قال يا رسول الله أنا منهم فقال: لا فقام اخر فقال يا رسول الله انا منهم فقال: لا فقال من هم يا رسول الله قال فوضع يده علي منكب علي عليه السلام فقال هذا و شيعته [3] .

4. عنه عن ابن علوان عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده علي بن ابي طالب عليهم السلام قال: اذا حمل أهل ولايتنا علي الصراط يوم القيمة نادي مناديا يا نار احمدي فيقول النار عجلوا جوزوا بي فقد أطفأنور كم لهبي [4] .

5. الصفار حدثني الهيثم النهدي الكوفي عن الحسن بن علي، عن ابن هراسة



[ صفحه 240]



الشيباني عن شيخ من أهل الكوفة قال رأيت علي بن الحسين عليهماالسلام بمني فقال فمن الرجل فقلت رجل من اهل العراق فقال لي يا أخا أهل العراق أما لو كنت عندنا بالمدينة لأريناك مواطن جبرئيل، من دويرنا استقانا الناس العلم فتريهم علموا و جهلنا [5] .

6. عنه حدثني العباس بن معروف، عن حماد بن عيسي، عن ربعي، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: ان الله تعالي خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم و أبدانهم و خلق قلوب المؤمنين من تلك الطينة و خلق ابدان المؤمنين من دون ذلك و خلق الكفار من طينة سجين قلوبهم و أبدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المؤمن الكافر و يلد الكافر المؤمن و من هيهنا يصيب المؤمن السيئة و من هيهنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المؤمنين تحن الي ما خلقوا منه و قلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه [6] .

7. عنه حدثنا أبو جعفر، عن علي بن الحكم عن ذريح المحاربي، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال سمعته يقول ان حديثنا صعب مستصعب، لا يحتمله الا نبي مرسل أو ملك مقرب، و من الملائكة غير مقرب [7] .

8. عنه حدثنا عمران بن موسي، عن محمد بن علي، و غيره، عن هرون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن أبيه، قال ذكرت التقية يوما عند علي بن الحسين عليهماالسلام فقال: و الله لو علم أبوذر ما في قلب سلمان لقتله و لقد آخا رسول الله صلي الله عليه و آله بينهما، فما ظنكم بساير الخلق ان علم العالم صعب مستصعب لا يحتمله الا نبي





[ صفحه 241]



مرسل أو ملك مقرب أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه للايمان قال: و انما صار سلمان من العلماء لانه امرؤ منا أهل البيت عليهماالسلام فلذلك نسبه الينا [8] .

9. عنه حدثني العباس بن معروف قال حدثنا حماد بن عيسي، عن ربعي، عن الجارود، و هو ابوالمنذر، قال دخلت مع أبي علي علي بن الحسين بن علي عليهم السلام، فقال علي بن الحسين عليهماالسلام ما تنقم الناس منا نحن و الله شجرة النبوة و بيت الرحمة و موضع الرسالة و معدن العلم و مختلف الملائكة [9] .

10. عنه حدثنا عبدالله بن محمد، عن أبيه، عن عبدالله بن المغيرة عن اسماعيل بن أبي زياد السكوني، عن جعفر عليه السلام عن أبيه عن علي عليه السلام قال: انا أهل البيت شجرة النبوة و موضع الرسالة و مختلف الملائكة و بيت الرأفة و معدن العلم [10] .

11. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن اسماعيل بن عمران، عن حماد، عن ربعي بن عبدالله بن الجارود، عن جده الجارود قال دخلت مع أبي علي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال ما ينقم الناس منا فنحن و الله شجرة النبوة و بيت الرحمة و موضع الرسالة و مختلف الملائكة و معدن العلم [11] .

12. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن ذريح المحاربي، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: سمعته يقول ان منا لخزان الله في سمائه و خزانه في أرضه و لسنا بخزان علي ذهب و لا فضة [12] .

13. عنه حدثنا عبدالله بن عامر، عن عبدالرحمن بن أبي نجران، قال كتب



[ صفحه 242]



أبوالحسن الرضا عليه السلام رسالة و أقرأنيها قال: قال علي بن الحسين عليهماالسلام ان محمدا صلي الله عليه و آله كان أمين الله في أرضه، فلما قبض محمد صلي الله عليه و آله كنا أهل البيت ورثته، و نحن أمناء الله في أرضه عندنا علم البلايا و المنايا و أنساب العرب و مولد الاسلام و انا لنعرف الرجل، اذا رأيناه بحقيقة الايمان، و حقيقة النفاق و ان شيعتنا لمكتوبون بأسمائهم و أسماء آبائهم، أخذ الله علينا و عليهم الميثاق يردون موردنا و يدخلون مدخلنا نحن النجباء و افراطنا أفراط الأنبياء و نحن ابناء الاوصياء و نحن المخصوصون في كتاب الله.

نحن اولي الناس بالله و نحن اولي الناس بكتاب الله و نحن اولي الناس بدين الله، و نحن الذين شرع لنا دينه فقال في كتابه «شرع لكم يا آل محمد من الدين ما وصي به نوحا و قد وصانا بما أوصي به نوحا و الذي اوحينا اليك يا محمد و ما وصينا به ابراهيم و اسماعيل، و موسي و عيسي و اسحاق و يعقوب فقد علمنا و بلغنا ما علمنا و استودعنا علمهم نحن ورثة الأنبياء و نحن ورثة أولي العزم من الرسل أن أقيموا الدين يا آل محمد، و لا تفرقوا فيه و كونوا علي جماعة كبر علي المشركين من أشرك بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام [13] .

14. عنه حدثنا محمد بن الحسين عن نضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: أتي محمد بن الحنفية الحسين بن علي فقال أعطني ميراثي من أبي فقال له الحسين ما ترك أبوك الاسبع مائة درهم، فضلت من عطاياه قال فان الناس يزعمون فيأتون فيسئلوني فلا أجدبدا من أن



[ صفحه 243]



اجيبهم قال فاعطني من علم أبي قال فدعا الحسين قال فذهب فجاء بصحيفة تكون أقل من شبر أو اكبر من أربع أصابع قال فملأت شجرة و نحوه علما [14] .

15. عنه حدثنا عمران بن موسي، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبدالله بن زرارة، عن عيسي بن عبدالله، عن أبيه، عن أبيه، عن جده قال التفت علي بن الحسين عليهماالسلام الي ولده و هو في الموت و هم مجتمعون عنده ثم التفت الي محمد بن علي ابنه، فقال يا محمد هذا الصندوق فاذهب به الي بيتك ثم قال: أما انه لم يكن فيه دينار و لا درهم ولكنه كان مملوا علما [15] .

16. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي، عن رجل من بني حنيفة قال كنت مع عمي فدخل علي علي بن الحسين عليهماالسلام فرأي بين يديه صحايف ينظر فيها فقال له أي شي ء هذه الصحف جعلت فداك قال هذا ديوان شيعتنا قال أفتأذن أطلب اسمي فيه قال: نعم فقال فاني لست أقرأ و ابن أخي علي الباب فتأذن له فيدخل حتي يقرأ قال نعم.

فادخلني عمي فنظرت في الكتاب فأول شي ء هجمت عليه اسمي فقلت اسمي و رب الكعبة قال ويحك فاين أنا فجزت بخمسة أسماء أو ستة ثم وجدت اسم عمي، فقال علي بن الحسين عليهماالسلام اخذ الله ميثاقهم معنا علي ولايتنا لا يزيدون و لا ينقصون ان الله خلقنا من أعلا عليين و خلق شيعتنا من طينتنا أسفل من ذلك و خلق عدونا من سجين، و خلق أوليائهم منهم من أسفل النار [16] .

17. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب،



[ صفحه 244]



عن عمر بن أبان، قال: ذكر له الكيسانية و ما يقولون في محمد بن علي، فقال: الا يقولون عند من سلاح رسول الله و ما كان في سيفه ما علامة جانبه ان كانوا يعلمون ثم قال ان محمد بن علي كان يحتاج الي بعض الوصية او الي الشي ء مما في الوصية فبعث الي علي بن الحسين عليهماالسلام فينسخه له ولكن لا أحب ان ازري ابن عم لي [17] .

18. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن عمر بن عبدالعزيز، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال قلت له جعلت فداك الائمة يعلمون ما يضمر فقال علمت و الله ما علمت الأنبياء و الرسل، ثم قال أزيدك قلت نعم قال و تزاد ما لم تزد الانبياء [18] .

19. عنه حدثنا محمد بن عبدالله بن عامر، عن عبدالرحمن بن أبي نجران، قال كتب ابو الحسن الرضا عليه السلام و اقرأ نيها الرسالة قال علي بن الحسين عليهماالسلام عندنا علم المنايا و البلايا و فصل الخطاب و أنساب العرب و مولد الاسلام [19] .

20. عنه حدثني أحمد بن محمد، عن عمر بن عبدالعزيز، عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال قلت له أسألك جعلت فداك عن ثلث خصال انفي عني فيه التقية قال: فقال ذلك لك قلت أسألك عن فلان و فلان قال فعليهما لعنة الله بلعناته كلها ماتا و الله و هما كافران مشركان بالله العظيم ثم قلت الائمة يحيون الموتي و يبرؤن الاكمه و الأبرص و يمشون علي الماء.

قال: ما أعطي الله نبيا شيئا قط الا و قد أعطاه محمدا صلي الله عليه و آله و أعطاه ما لم يكن عندهم قلت و كل ما كان عند رسول الله صلي الله عليه و آله فقد أعطاه أميرالمؤمنين عليه السلام



[ صفحه 245]



قال نعم، ثم الحسن و الحسين عليهماالسلام ثم من بعد كل امام اماما الي يوم القيامة مع الزيادة التي تحدث في كل سنة و في كل شهر ثم قال: اي و الله في كل ساعة [20] .

21. عنه حدثنا محمد بن هارون، عن أبي الحسن عن موسي بن القاسم، يرفعه قال: قال علي بن الحسين عليهماالسلام انا لنعرف الرجل اذا رأيناه بحقيقة الايمان و حقيقة النفاق و ان شيعتنا لمكتوبون بأسمائهم و أسماء آبائهم [21] .

22. عنه حدثنا محمد بن الحسين، و محمد بن عبدالجبار، عن محمد بن اسماعيل، عن منصور عن أبي حمزة، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: علم رسول الله صلي الله عليه و آله عليا عليه السلام كلمة يفتح ألف كلمة يفتح كل كلمة ألفي كلمة [22] .

23. عنه، حدثنا يعقوب بن يزيد و ابراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين عليهماالسلام، قال علم رسول الله صلي الله عليه و آله عليا عليه السلام ألف كلمة و الألف كلمة يفتح كل كلمة ألف كلمة [23] .

24. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن جميل ابن صالح، عن زياد بن سوقة، عن الحكم بن عيينة، قال دخلت علي علي بن الحسين يوما فقال لي يا حكم، هل تدري ما الآية التي كان علي بن أبي طالب عليه السلام يعرف بها صاحب قتله و يعلم بها الأمور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقفت علي علم من علم علي بن الحسين عليه السلام أعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا و الله لا أعلم به أخبرني بها يابن رسول الله صلي الله عليه و آله قال و الله قول الله «و ما أرسلنا من رسول و لا نبي» و لا محدث فقلت و كان علي بن أبي طالب عليه السلام



[ صفحه 246]



محدثا قال نعم و كل امام منا أهل البيت فهو محدث [24] .

25. عنه باسناده عن علي بن الحسين عليهماالسلام انه قال علم علي عليه السلام في آية من القرآن و كتمنا الاية قال: اقرا يا حمران، فقرأت «و ما أرسلنا من قبلك من رسول و لا نبي» قال فقال أبوجعفر عليه السلام و ما أرسلنا من رسول و لا نبي و لا محدث، قلت و كان علي عليه السلام محدثا قال: نعم فجئت الي أصحابنا فقلت قد أصبت الذي كان الحكم يكتمنا قال: قلت قال أبو جعفر عليه السلام كان يقول علي عليه السلام محدث.

فقالوا لي ما صنعت شيئا ألا سألته من يحدثه قال فبعد ذلك أني أتيت أبا جعفر عليه السلام، فقلت أليس حدثتني أن عليا عليه السلام كان محدثا قال: بلي، قلت من يحدثه قال ملك يحدثه قال: قلت أنه نبي أو رسول قال: لا قال: بل مثله مثل صاحب سليمان و مثل صاحب موسي و مثل ذوالقرنين [25]

26. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن الحسين سعيد، عن فضالة، عن الحارث البصري، قال أتانا الحكم بن عيينة، قال: ان علي بن الحسين عليهماالسلام قال ان علم علي كله في آية واحدة قال: فخرج حمران بن أعين ليسئله فوجد علي بن الحسين قد قبض فقال لأبي جعفر عليه السلام ان الحكم بن عيينة حدثنا أن علي بن الحسين قال: ان علم علي عليه السلام كله في آية واحدة قال أبو جعفر عليه السلام: و ما تدري ما هو قال قلت: لا، قال هو قول الله تبارك و تعالي و ما أرسلنا من قبلك من رسول و لا نبي و لا محدث [26] .

27. عنه حدثنا أحمد بن محمد، عن عمر بن عبدالعزيز، عن محمد ابن



[ صفحه 247]



الفضيل عن أبي حمزة الثمالي، عن علي، بن الحسين، قال قلت جعلت فداك كل ما كان عند رسول الله صلي الله عليه و آله فقد أعطاه أميرالمؤمنين عليه السلام بعد ثم الحسن عليه السلام بعد أميرالمؤمنين عليه السلام ثم الحسين عليه السلام ثم كل امام الي أن تقوم الساعة، قال: نعم مع الزيادة التي تحدث في كل سنة و في كل شهر اي و الله و في كل ساعة [27] .

28. حدثنا أحمد بن محمد عن أبي عبدالله البرقي، و الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن يحيي الحلبي، عن بشير الدهان، عن حمران بن أعين، عن جعيد الهمداني، قال سئلت علي بن الحسين عليهماالسلام بأي حكم تحكمون قال: نحكم بحكم آل داود، فان عيينا شيئا تلقانا به روح القدس [28] .

29. الصدوق باسناده، عن علي بن الحسين عليهماالسلام انه قال: حدثني أسماء بنت عميس، قالت: كنت عند فاطمة عليهاالسلام: اذ دخل عليها رسول الله صلي الله عليه و آله و في عنقها قلادة من ذهب كان اشتريها لها علي بن أبي طالب عليه السلام من في ء فقال لها رسول الله صلي الله عليه و آله: يا فاطمة لا يقول الناس ان فاطمة بنت محمد تلبس لبس الجبابرة فقطعتها و باعتها و اشترت بها رقبة فاعتقتها، فسر، بذلك رسول الله صلي الله عليه و آله [29] .

30. عنه باسناده عن جعفر بن محمد عليهماالسلام، عن أبيه قال: سئل علي بن الحسين عليهماالسلام لم أوتم النبي صلي الله عليه و آله من أبويه؟ قال لئلا يجب عليه حق لمخلوق [30] .

31. عنه باسناده، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: ان فاطمة عليهاالسلام عقت عن الحسن و الحسين عليهماالسلام و أعطت القابلة رجل شاة و دينارا [31] .

32. عنه حدثنا الحسين بن ابراهيم بن ناتانة رحمه الله قال حدثنا علي بن



[ صفحه 248]



ابراهيم، عن أبيه ابراهيم بن هاشم، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي زياد النهدي، عن عبيدالله بن صالح، عن زيد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله يا علي، من أحبني و احبك و أحب الأئمة من ولدك فليحمد الله علي الله طيب مولده فانه لا يحبنا الا مؤمن طابت ولادته و لا يبغضنا الا من خبث ولادته [32] .

33. عنه حدثنا أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيي بن زكريا القطان قال: حدثنا بكر بن عبدالله بن حبيب قال: حدثنا ابو محمد تميم بن بهلول عن أبيه، عن عبدالله بن الفضل الهاشمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام، قال: كان رسول الله صلي الله عليه و آله ذات يوم جالسا و عنده علي و فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام فقال: والذي بعثني بالحق بشيرا ما علي وجه الارض خلق أحب الي الله عزوجل و لا أكرم عليه منا.

ان الله تبارك و تعالي شق لي اسما من أسمائه فهو محمود و أنا محمد و شق لك يا علي اسما من أسمائه فهو العلي الأعلي و أنت علي و شق لك يا حسن اسما من أسمائه فهو المحسن و أنت حسن، و شق لك يا حسين اسما من أسمائه فهو ذوالاحسان و أنت حسين، و شق لك يا فاطمة اسما من أسمائه فهو الفاطر و أنت فاطمة ثم قال صلي الله عليه و آله: اللهم اني أشهدك أني سلم لمن سالمهم و حرب لمن حاربهم و محب لمن أحبهم و مبغض لمن أبغضهم و عدو لمن عاداهم و ولي لمن و الاهم لأنهم مني و أنامنهم [33] .

34. عنه حدثنا الحسن بن أحمد بن ادريس - رضي الله عنه قال: حدثنا أبي عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب و يعقوب بن يزيد و محمد بن أبي الصهبان



[ صفحه 249]



جميعا عن محمد بن أبي عمير، عن أبان بن عثمان عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: ان أعرابيا أتي رسول الله صلي الله عليه و آله فخرج اليه في رداء ممشق فقال يا محمد لقد خرجت الي كأنك فتي.

فقال صلي الله عليه و آله: نعم يا أعرابي أنا الفتي ابن الفتي أخو الفتي فقال: يا محمد أما الفتي فنعم و كيف ابن الفتي و أخو الفتي؟ فقال: أما سمعت الله عزوجل يقول:«قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم» فأنا ابن ابراهيم، و أما أخو الفتي فان مناديا نادي في السماء يوم أحد «لا سيف الا ذوالفقار و لا فتي الا علي» فعلي أخي و أنا أخوه [34] .

35. عنه حدثنا محمد بن عمر الحافظ، قال حدثنا أبو عبدالله جعفر بن محمد الحسني، قال حدثنا محمد بن علي بن خلف قال: حدثنا سهل بن عامر قال: حدثنا زافر بن سليمان عن شريك عن أبي اسحق قال قلت لعلي بن الحسين عليهماالسلام ما معني قول النبي: من كنت مولاه فعلي مولاه قال أخبرهم أنه الامام بعده [35] .

36. عنه حدثنا علي بن أحمد رحمه الله قال: حدثنا محمد بن أبي عبدالله الكوفي، قال حدثنا موسي بن عمران النخعي عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر، قال قال الصادق عليه السلام حدثني أبي عن أبيه عليه السلام، ان الحسن بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام كان أعبدالناس في زمانه و أزهدهم و أفضلهم و كان اذا حج حج ماشيا و ربما مشي حافيا و كان اذا ذكر الموت بكي و اذا ذكر القبر بكي و اذا ذكر البعث و النشور بكي، و اذا ذكر المر علي الصراط بكي و اذا ذكر العرض علي الله تعالي ذكره شهق شهقة يغشي عليه منها.



[ صفحه 250]



كان اذا قام في صلوته ترتعد فرائصه بين يدي ربه عزوجل و كان اذا ذكر الجنة و النار اضطرب اضطراب السليم و سأل الله الجنة و تعوذ به من النار، و كان عليه السلام لا يقرء من كتاب الله عزوجل يا أيها الذين آمنوا الا قال لبيك اللهم لبيك، و لم يرفي شي ء من أحواله الا ذاكر الله سبحانه و كان أصدق الناس لهجة و أفصحهم منطقا و لقد قيل لمعاوية ذات يوم لو أمرت الحسن بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام فصعد المنبر فخطب ليبين للناس نقصه فدعاه فقال له اصعد المنبر و تكلم بكلمات تعظنا بها فقام عليه السلام فصعد المنبر فحمدالله و اثني عليه ثم قال.

أيها الناس من عرفني فقد عرفي و من لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن أبي طالب و ابن سيدة نساء العالمين فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و آله انا ابن خير خلق الله أنا ابن رسول الله انا ابن صاحب الفضائل أنا ابن صاحب المعجزات و الدلايل أنا ابن أميرالمؤمنين انا المدفوع عن حقي أنا و أخي الحسين سيدا شباب أهل الجنة انا ابن الركن و المقام انا ابن مكة و مني انا ابن المشعر و العرفات فقال له معاوية يا أبا محمد خذفي نعت الرطب و دع هذا فقال عليه السلام الريح تنفخه و الحرور ينضجه و البرد يطيبه ثم عاد عليه السلام في كلامه فقال أنا امام خلق الله و ابن محمد رسول الله فخشي معاوية أن يتكلم بعد ذلك بما يفتتن به الناس فقال يا أبا محمد انزل فقد كفي ماجري فنزل [36] .

37. عنه حدثنا محمد بن بكران النقاش بالكوفة قال حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، مولي بني هاشم، قال أخبرنا المنذر بن محمد، قال حدثني أحمد بن رشد عن عمه سعيد بن خيثم، عن أبي حمزة الثمالي، قال حججت فأتيت علي بن الحسين عليهماالسلام فقال لي يا أبا حمزة ألا احدثك عن رؤيا رأيتها رأيت كأني ادخلت الجنة فأتيت



[ صفحه 251]



بحوراء لم أر أحسن منها فبينا أنا متكي ء علي أريكتي اذ سمعت قائلا يقول يا علي بن الحسين ليهنك زيد يا علي بن الحسين عليه السلام ليهنك زيد فيهنك زيد قال أبو حمزة ثم حججت بعده فاتيت علي بن الحسين فقرعت الباب ففتح لي فدخلت فاذا هو حامل زيدا علي يده او قال حامل غلاما علي يده فقال لي يا أبا حمزة هذه تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا [37] .

38. عنه حدثنا أبي قال حدثنا سعد بن عبدالله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن حمزة بن حمران، عن حمران بن أعين، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: قال سلمان الفارسي كنت ذات يوم جالسا عند رسول الله صلي الله عليه و آله اذ أقبل علي بن أبي طالب عليه السلام، فقال له ألا أبشرك يا علي قال: بلي يا رسول الله قال: هذا حبيبي جبرئيل يخبرني عن الله جل جلاله انه قد اعطي محبيك و شيعتك سبع خصال الرفق عند الموت و الأنس عند الوحشة و النور عند الظلمة و الا من عند الفزع و القسط عند الميزان و الجواز علي الصراط و دخول الجنة قبل ساير الناس من الامم بثمانين عاما [38] .

39. عنه حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال حدثنا محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي الصيرفي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن أبي عبدالله الصادق عن أبيه عن جده عليهم السلام قال بلغ ام سلمة زوجة النبي صلي الله عليه و آله أن مولي لها ينتقص عليا عليه السلام و يتناوله فأرسلت اليه فلما أن صار اليها قالت له يا بني بلغني انك تنتقص عليا عليه السلام و تتناوله قال لها نعم يا اماه قالت اقعد ثكلتك امك حتي احدثك بحديث سمعت من رسول الله صلي الله عليه و آله ثم اختر لنفسك.

انا كنا عند رسول الله صلي الله عليه و آله تسع نسوة و كانت ليلتي و يومي من رسول الله



[ صفحه 252]



صلي الله عليه و آله فدخل النبي صلي الله عليه و آله و هو متهلل أصابعه في أصابع علي واضعا يده عليه فقال يا ام سلمة اخرجي من البيت و اخليه لنا فخرجت و أقبلا يتناجيان اسمع الكلام و ما أدري ما يقولان حتي أذا قلت قد انتصف النهار فأتيت الباب فقلت ادخل يا رسول الله قال لا فكبوت كبوة شديدة مخافة أن يكون ردني من سخطه أو نزل في شي من السماء.

ثم لم ألبث أن أتيت الباب الثانية فقلت أدخل يا رسول الله؟ قال لا فكبوت كبوة اشد من الأولي ثم لم ألبث حتي أتيت الباب الثالثة فقلت أدخل يا رسول الله صلي الله عليه و آله، فقال ادخل يا ام سلمة فدخلت و علي عليه السلام جاث بين يديه و هو يقول فداك أبي و أمي يا رسول الله صلي الله عليه و آله اذا كان كذا و كذا فما تأمرني قال آمرك بالصبر ثم أعاد عليه القول الثانية فأمره بالصبر فأعاد عليه القول الثالثة.

فقال له يا علي يا أخي اذا كان ذاك منهم فسل سيفك وضعه علي عاتقك و اضرب به قدما قدما حتي تلقاني و سيفك شاهر يقطهر من دمائهم، ثم التفت عليه السلام الي فقال لي و الله ما هذه الكأبة يا أم سلمة قلت للذي كان من ردك لي يا رسول الله، فقال لي و الله ما رددتك من موجدة و انك لعلي خير من الله و رسوله لكن اتيتني و جبرئيل عن يميني و علي عن يساري و جبرئيل يخبرني بالأحداث التي تكون من بعدي و أمرني ان أوصي بذلك عليا عليه السلام، يا أم سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن ابي طالب عليه السلام أخي في الدنيا و أخي في الآخرة، يا أم سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب وزيري في الدنيا و وزيري في الآخرة.

يا أم سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب حامل لوائي في الدنيا و حامل لوائي غدا في القيمة يا أم سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب وصيي و خليفتي من بعدي و قاضي عداتي و الذايد عن حوضي يا أم سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب عليه السلام سيد المسلمين و امام المتقين و قائد الغر



[ صفحه 353]



المحجلين و قاتل الناكثين و القاسطين، و المارقين قلت يا رسول الله صلي الله عليه و آله من الناكثون، قال الذين يبايعونه بالمدينة و ينكثون بالبصرة قلت من القاسطون قال معاوية و أصحابه من أهل الشام قلت من المارقون قال أصحاب النهروان فقال مولي أم سلمة فرجت عني فرج الله عنك و الله لا سببت عليا أبدا [39] .

40. عنه حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل، قال حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي، قال حدثنا أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه عن فضالة بن أيوب، عن زيد الشحام، عن أبي عبدالله الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي الباقر عن أبيه عليهم السلام قال مرض النبي صلي الله عليه و آله المرضة التي عوفي منها فعادته فاطمة عليهماالسلام سيدة النساء و معها الحسن و الحسين قد اخذت الحسن بيدها اليمني، و أخذت الحسين بيدها اليسري، و هما يمشيان و فاطمة عليهاالسلام بينهما حتي دخلوا منزل عايشة.

فقعد الحسن عليه السلام علي جانب رسول الله الأيمن و الحسين عليه السلام علي جانب رسول الله صلي الله عليه و آله الأيسر فاقبلا يغمزان ما يليها عن بدن رسول الله صلي الله عليه و آله فما أفاق النبي صلي الله عليه و آله من نومه فقالت فاطمة عليهاالسلام للحسن و الحسين حبيبي ان جدكما قد غفا فانصرنا ساعتكما هذه و دعاه حتي يفيق و ترجعان اليه فقالا: لسنا ببارحين في وقتنا هذا فاضطجع الحسن علي عضد النبي صلي الله عليه و آله الأيمن و الحسين علي عضده الأيسر، فغفيا و انتبها قبل أن ينتبه النبي صلي الله عليه و آله و قد كانت فاطمة عليهاالسلام لما ناما انصرفت الي منزلها.

فقالا لعايشة ما فعلت أمنا قالت لما نمتما رجعت الي منزلها فخرجا في ليلة ظلماء مد لهمة ذات رعد و برق و قد أرخت السماء عز اليها فسطح لهما نور فلم يزالا يمشيان في ذلك النور و الحسن قابض بيده اليمني علي يد الحسين اليسري و هما



[ صفحه 254]



يتماشيان و يتحدثان حتي اتيا حديقة بني النجار، فلما بلغا الحديقة حارا فبقيا لا يعلمان أين يأخذان فقال الحسن للحسين انا قد حرنا و بقينا علي حالتنا هذه و ما ندري اين نسلك فلا عليك ان ننام في وقتنا هذا حتي نصبح.

فقال له الحسين عليه السلام: دونك يا أخي فافعل ما نري فاضطجعا جميعا و اعتنق كل واحد منهما صاحبه و ناما و انتبه النبي صلي الله عليه و آله من نومته التي نامها فطلبهما في منزل فاطمة فلم يكونا فيه و افتقدهما فقام عليه السلام قائما علي رجليه و هو يقول: الهي و سيدي و مولاي هذان شبلاي خرجا من المخمصة و المجاعة اللهم أنت وكيلي عليهما فسطع للنبي نور فلم يزل يمضي في ذلك النور حتي أتي حديقة بني النجار، فاذا هما نائمان قد اعتنق كل واحد منهما صاحبه و قد تقشعت السماء فوقهما كطبق فهي تمطر كاشد مطر ما رآه الناس قط.

قد منع الله عزوجل المطر منهما في البقعة التي هما فيها نائمان لايمطر عليهما قطرة و قد اكتنفتهما حية لها شعرات كآجام القصب و جناحان جناح قد غطت به الحسن و جناح قد غطت به الحسين فلما ان بصر بهما النبي صلي الله عليه و آله تنحنح فانسابت الحية و هي تقول اللهم اني أشهدك و اشهد ملائكتك ان هذين شبلا نبيك قد حفظتهما عليه و دفعتهما اليه سالمين صحيحين، فقال لها النبي صلي الله عليه و آله ايتها الحية ممن أنت قالت انا رسول الجن اليك قال و أي الجن.

قالت جن نصيبين نفر من بني مليح نسينا آية من كتاب الله عزوجل فبعثوني اليك لتعلمنا ما نسينا من كتاب الله فلما بلغت هذا الموضع سمعت مناديا ينادي ايتها الحية هذا شبلا رسول الله فاحفظيهما من الآفات و العاهات و من طوارق الليل و النهار فقد حفظتهما و سلمتهما اليك سالمين صحيحين و أخذت الحية الاية و انصرفت و اخذ النبي صلي الله عليه و آله الحسن فوضعه علي عاتقة الأيمن و وضع الحسين علي عاتقه الايسر و خرج علي عليه السلام فلحق برسول الله صلي الله عليه و آله.



[ صفحه 255]



فقال له بعض اصحابه بأبي أنت و أمي ارفع الي أحد شبليك اخفف عنك فقال امض فقد سمع الله كلامك و عرف مقامك و تلقاه آخر فقال بأبي أنت و أمي ادفع الي أحد شبليك اخفف عنك فقال امض فقد سمع الله كلامك، و عرف مقامك، فتلقاه علي عليه السلام، فقال بأبي أنت و أمي يا رسول الله ادفع الي أحد شبلي و شبليك حتي اخفف عنك فالتفت النبي صلي الله عليه و آله و سلم الي الحسن فقال يا حسن هل تمضي الي كتف أبيك فقال له و الله يا جداه ان كتفك لا حب الي من كتف أبي.

ثم التفت الي الحسين عليه السلام فقال يا حسين هل تمضي الي كتف ابيك فقال له و الله يا جداه اني لأقول لك كما قال أخي الحسن عليه السلام ان كتفك لأحب الي عن كتف أبي فاقبل بهما الي منزل فاطمة عليهماالسلام و قد ادخرت لهما تميرات فوضعتها بين أيديهما، فاكلا و شبعا و فرحا فقال لهما النبي صلي الله عليه و آله قوما الان فاصطرعا فقاما ليصطرعا و قد خرجت فاطمة عليهاالسلام في بعض حاجتها فدخلت فسمعت النبي صلي الله عليه و آله و هو يقول ايه يا حسن شد علي الحسين فاصرعه فقالت له يا أبه و اعجباه اتشجع هذا علي هذا تشجع الكبير علي الصغير فقال لها يا بنية أما ترضين أن اقول انا يا حسن شد علي الحسين فاصرعه و هذا حبيبي جبرئيل يقول يا حسين شد علي الحسن فاصرعه [40] .

41. عنه حدثنا أبو علي أحمد بن زياد الهمداني، قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسي بن عبيد اليقطيني عن يونس بن عبدالرحمن، عن ابن أسباط عن علي بن سالم، عن أبيه عن ثابت بن أبي صفية قال نظر سيد العابدين علي بن الحسين عليهماالسلام الي عبيدالله بن عباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام، فاستعبر ثم



[ صفحه 256]



قال ما من يوم أشد علي رسول الله صلي الله عليه و آله من يوم أحد قتل فيه عمه حمزة بن عبدالمطلب أسدالله و أسد رسوله و بعده يوم مؤتة قتل فيه ابن عمه جعفر بن أبي طالب.

ثم قال عليه السلام و لا يوم كيوم الحسين عليه السلام ازدلف عليه ثلثون ألف رجل يزعمون انهم من هذه الامة كل يتقرب الي الله عزوجل بدمه و هو بالله يذكرهم فلا يتعظون حتي قتلوه بغيا و ظلما و عدوانا ثم قال عليه السلام و رحم الله العباس فلقد آثروأ بلي و فدي أخاه بنفسه حتي قطعت يداه فابد له الله عزوجل بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب و ان للعباس عندالله تبارك و تعالي منزلة يغبط بها جميع الشهداء يوم القيمة [41] .

42. عنه حدثنا أحمد بن محمد بن صقر الصايغ قال حدثنا محمد بن العباس بن بسام، قال حدثنا محمد بن خالد بن ابراهيم، قال حدثنا سويد بن عبدالعزيز الدمشقي، عن عبدالله بن لهيعة، عن ابن قنبل، عن عبدالله بن عمرو ابن العاص قال ان رسول الله صلي الله عليه و آله دفع الراية يوم خيبر الي رجل من أصحابه فرجع منهز ما فدفعها الي آخر فرجع يجبن أصحابه و يجبنونه قد رد الراية منهز ما فقال رسول الله صلي الله عليه و آله لا عطين الراية غدا رجلا يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه.

فلما أصبح قال: ادعوا لي عليا فقيل له يا رسول الله هو رمد فقال ادعوه فلما جاء تفل رسول الله صلي الله عليه و آله في عينيه و قال اللهم ادفع عنه الحر و البرد ثم دفع الراية اليه و مضي فما رجع الي رسول الله صلي الله عليه و آله الا بفتح خيبر، ثم قال انه لمادنا من الغموص أقبل أعداء الله من اليهود يرمونه بالنبل و الحجارة فحمل عليهم علي



[ صفحه 257]



عليه السلام، حتي دنا من الباب فثني رجله ثم نزل مغضبا الي أصل عتبة الباب فاقتلعه ثم رمي به خلف ظهره أربعين ذراعا.

قال ابن عمر و ما عجبنا من فتح الله يخبر علي يدي علي ولكنا عجبنا من قلعه الباب و رميه خلفه أربعين ذراعا، و لقد تكلف حمله أربعون رجلا فما أطاقوه فأخبر النبي صلي الله عليه و آله بذلك، فقال و الذي نفسي بيده قد أعانه عليه أربعون ملكا فروي أن أميرالمؤمنين عليه السلام قال في رسالته الي سهل بن حنيف و الله ما قلعت باب خيبر و رميت به خلف ظهري أربعين ذراعا بقوة جسدية و لا حركة غذائية لكني أيدت بقوة ملكوتية و نفس بنور ربها مضيئة.

أنا من أحمد كالضوء من الضوء و الله لو تظاهرت العرب علي قتالي ما وليت و لو أمكنتني الفرصة من رقابها لما بقيت و من لم يبال متي حتفه عليه ساقط فجنانه في الملمات رابط حدثني بذلك و بجميع الرسالة التي فيها هذا الفصل، علي بن أحمد بن موسي الدقاق، قال حدثنا محمد بن هرون الصوفي، عن أبي بكر عبيدالله بن موسي الحبال الطبري، قال حدثنا محمد بن الحسين الخشاب قال حدثنا محمد بن محصن، عن يونس بن ظبيان، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده عليهم السلام [42] .

43. عنه حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثنا الحسن بن متيل الدقاق، قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن جعفر بن سليمان النهدي، قال حدثنا ثابت بن دينار الثمالي، عن سيد العابدين علي بن الحسين عن أبيه عليهماالسلام قال نظر رسول الله صلي الله عليه و آله ذات يوم الي علي عليه السلام و قد أقبل و حوله جماعة من أصحابه فقال من أراد أن ينظر الي يوسف في جماله، و



[ صفحه 258]



الي ابراهيم في سخائه، و الي سليمان في بهجته و الي داوود في قوته فلينظر الي هذا [43] .

44. ابن قولويه حدثني محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن يحيي الخثعمي عن طلحة بن زيد، عن أبي عبدالله عليه السلام عن أبيه عن جده عن الحسين بن علي عليهم السلام، قال: قال: والذي نفس حسين بيده لا ينتهي بني امية ملكهم حتي يقتلوني و هم قاتلي فلو قد قتلوني لم يصلوا جميعا أبدا و لم يأخذوا عطاء في سبيل الله جميعا أبدا ان اول قتيل هذه الامة أنا و أهل بيتي و الذي نفس حسين بيده لا تقوم الساعة و علي الأرض هاشمي يطرق [44] .

45. عنه حدثني حكيم بن داوود بن حكيم، عن سلمة بن الخطاب، عن محمد بن أبي عمير، عن الحسين بن عيسي بن أسلم بن القاسم، قال أخبرنا عمر بن وهب، عن أبيه عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال ان السماء لم تبك منذ وضعت الا علي يحيي بن زكريا، و الحسين بن علي عليهماالسلام قلت أي شي ء كان بكاؤها قال كانت اذا استقبلت بثوب وقع علي الثوب شبه أثر البراغيث من الدم [45] .

46. عنه حدثني الحسن بن عبدالله بن محمد بن عيسي، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان علي بن الحسين عليهماالسلام، يقول أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي عليهماالسلام دمعة حتي تسيل علي خده بوأه الله بها في الجنة غرفا يسكنها احقابا و أيما مؤمن دمعت عيناه حتي تسيل علي خده فينا لأذي مسنا من عدونا في الدنيا بوأه الله بها في الجنة مبو أصدق و أيما مؤمن مسه أذي فينا فدمعت عيناه حتي تسيل علي خده



[ صفحه 259]



من مضاضة ما أوذي فينا صرف الله عن وجهه الاذي و آمنه يوم القيمة من سخطه و النار [46] .

47. فرات قال حدثني احمد بن عيسي بن هرون، معنعنا عن حكيم بن جبير، قال سمعت علي بن الحسين عليهماالسلام قال ان لعلي في القرآن اسما لا يعرفونه الم تسمع الي قوله: «و اذان من الله و رسوله الي الناس» [47] .

48. فرات قال: حدثني جعفر بن محمد بن سعيد، معنعنا، عن علي بن الحسين عليهماالسلام أن رسول الله صلي الله عليه و آله قال لأنس يا أنس انطلق فادع لي سيد العرب يعني علي بن ابي طالب عليه السلام فقالت عايشة الست سيد العرب قال انا سيد ولد آدم و لا فخر و علي سيد العرب، فلما جاء علي بعث رسول الله صلي الله عليه و آله الي الانصار فلما صاروا اليه قال لهم معشر الأنصار ألا أدلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي.

هذا علي بن أبيطالب فاحبوه كحبي و اكرموه كاكرامي و الزموه كالزامي، فمن أحبه فقد أحبني و من أحبني فقد أحب الله و من أحب الله أباحه جنته و أذاقه برد عفوه و من أبغضه فقد أبغضني و من أبغضني فقد أبغض الله و من أبغض الله اكبه الله علي وجهه في النار و اذاقه اليم عذابه فتمسكوا بولايته و لا تتخذوا عدوه من دونه وليجة فيغضب عليكم الجبار [48] .

49. فرات قال حدثني محمد بن عيسي الدهقان معنعنا عن جعفر عن أبيه عن جده عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله طوبي شجرة في داري و أغصانها في دور أهل بيتي ثم قال بعد طوبي شجرة في دار علي عليه السلام، و أغصانها في دور أهل



[ صفحه 260]



بيتي فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله صلي الله عليه و آله اليس حدثتنا بالأمس ان طوبي شجرة في دارك فقال رسول الله صلي الله عليه و آله أما علمت أن داري و دار علي واحدة [49] .

50. أبو جعفر الطوسي: اخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن خالد المراغي قال: حدثنا الحسن بن علي بن الحسن الكوفي، قال: حدثنا اسماعيل بن محمد المزني قال: حدثنا سلام بن أبي عمرة الخراساني، عن سعد بن سعيد، عن يونس بن الحباب، عن علي بن الحسين، زين العابدين عليهماالسلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: ما بال أقوام اذا ذكر عندهم آل ابراهيم فرحوا و استبشروا، و اذا ذكر عندهم آل محمد عليهم السلام اشمأزت قلوبهم؟! و الذي نفس محمد بيده لو ان عبدا جاء يوم القيامة بعمل سبعين نبيا ما قبل الله ذلك منه حتي يلقاه بولايتي و ولاية أهل بيتي [50] .

51. الشيخ السعيد محمد بن الحسن الطوسي رضي الله عنه قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن عبيدالله المنصوري قال: حدثنا سليمان بن سهل قال: حدثنا عيسي بن اسحاق القرشي قال: حدثنا حمدان بن علي الخفاف قال: حدثنا عاصم بن حميد، عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي عليهماالسلام عن أبيه علي بن الحسين عليه السلام عن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عمار رضي الله عنه قال: لما مرضت فاطمة عليهماالسلام مرضتها التي توفيت فيها و ثقلت، جاءها العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه عائدا.

فقيل له انها ثقيلة و ليس يدخل عليها أحد، فانصرف الي داره، فأرسل الي علي عليه السلام فقال لرسوله: قل له يابن أخ عمك يقرئك السلام و يقول لك: قد فجأني من الغم بشكاة حبيبة رسول الله و قرة عينه و عيني فاطمة ما هدني، و اني لأظنها



[ صفحه 261]



أولنا لحوقا برسول الله صلي الله عليه و آله، و الله يختار لها و يحبوها و يزلفها لديه، فان كان من أمرها ما لابد منه فاجمع انا لك الفداء المهاجرين و الأنصار حتي يصيبوا الأجر في حضورها و الصلاة عليها، و في ذلك جمال الدين.

فقال علي عليه السلام لرسوله و أنا حاضر عنده: أبلغ عمي السلام و قل لا عدمت اشفاقك و تحننك و قد عرفت مشورتك و لرأيك فضله، ان فاطمة بنت رسول الله لم تزل مظلومة من حقها ممنوعة، و عن ميراثها مدفوعة، لم تحفظ فيها وصية رسول الله و لا رعي فيها حقه و لا حق الله عزوجل، و كفي بالله حاكما و من الظالمين منتقما، و اني أسألك يا عم أن تسمح لي بترك ما أشرت به، فانها وصتني بستر أمرها.

قال: فلما أتي العباس رسوله بما قاله علي عليه السلام قال: يغفر الله لابن أخي فانه لمغفور له ان رأي ابن أخي لا يطعن فيه، انه لم يولد لعبدالمطلب مولود أعظم بركة من علي الا النبي صلي الله عليه و آله، ان عليا لم يزل أسبقهم الي كل مكرمة و أعلمهم بكل قضية و أشجعهم في الكريهة و أشدهم جهادا للاعداء في نصره الحنيفية، و أول من آمن بالله و رسوله صلي الله عليه و آله [51] .

52. عنه قال: أخبرنا محمد بن محمد قال: أخبرني أبو الحسن أحمد ابن محمد بن الحسن بن الوليد قال: حدثني أبي عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد بن عيسي، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن علي، عن عبدالله بن ابراهيم، قال: حدثني الحسين بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: لما أسري بي الي السماء و انتهيت الي سدرة المنتهي نوديت يا محمد استوص بعلي خيرا فانه سيد المسلمين و امام المتقين و قائد الغر المحجلين يوم القيامة [52] .





[ صفحه 262]



53. عنه قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثنا ابوالحسن علي بن محمد الكاتب قال: أخبرني الحسن بن علي الزعفراني، قال: أخبرنا ابراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثني عثمان بن أبي شيبة عن عمرو بن ميمون، عن جعفر بن محمد عليهماالسلام عن أبيه عن جده عليهماالسلام، قال: قال أميرالؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام علي منبر الكوفة: أيها الناس انه كان لي من رسول الله صلي الله عليه و آله عشر خصال لهن حب الي مما طلعت عليه الشمس.

قال لي رسول الله صلي الله عليه و آله: يا علي انت أخي، في الدنيا و الاخرة، و أنت أقرب الخلائق الي يوم القيامة في الموقف بين يدي الجبار، و منزلك في الجنة مواجه منزلي كما يتواجه منازل الاخوان في الله عزوجل، و أنت الوارث مني، و أنت الوصي من بعدي في عداتي و اسرتي، و أنت الحافظ لي في أهلي عند غيبتي، و أنت الامام لأمتي و القائم بالقسط في رعيتي، و أنت وليي و ولي الله و عدوك و عدوي عدو الله [53] .

54. عنه حدثنا أبو منصور السكري، قال: حدثني جدي علي ابن عمر قال: حدثنا ابو العباس يحيي بن عبدالله بن الحسن عن أبيه و عن جعفر بن محمد عليهماالسلام عن أبيهما، عن جدهما قالا: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: ان في الفردوس لعينا أحلي من الشهد و ألين من الزبد و أبرد من الثلج و أطيب من المسك.

فيها طينة خلقنا الله عزوجل منها و خلق منها شيعتنا، فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منا و لا من شيعتنا و هي الميثاق الذي أخذ الله عزوجل عليه ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام قال عبيد: فذكرت ذلك لمحمد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام هذا الحديث فقال: صدقك يحيي بن عبدالله هكذا اخبرني أبي عن جدي عن النبي عليهماالسلام [54] .



[ صفحه 263]



55. عنه جماعة عن أبي المفضل، قال: حدثنا أبو أحمد عبيدالله بن الحسين ابن ابراهيم العلوي النصيبي، ببغداد، قال: حدثني محمد بن علي بن حمزة العلوي، قال: حدثني أبي قال: حدثني الحسن بن زيد بن علي، قال: سألت أبا عبدالله جعفر ابن محمد الصادق عليهماالسلام عن سن جدنا علي بن الحسين عليهماالسلام فقال: أخبرني ابي عن أبيه علي بن الحسين عليه السلام قال: كنت أمشي خلف عمي الحسن و أبي الحسين عليهماالسلام في بعض طرقات المدينة في العام الذي قبض فيه عمي الحسن عليه السلام و أنا يومئذ غلام لم أراهق أو كدت.

فلقيهما جابر بن عبدالله و أنس بن مالك الانصاريان في جماعة من قريش و الأنصار، فما تمالك جابر بن عبدالله حتي اكب علي أيديهما و أرجلهما يقبلهما، فقال رجل من قريش كان نسيبا لمروان: أتصنع هذا يا أبا عبدالله و أنت في سنك هذا و موضعك من صحبة رسول الله صلي الله عليه و آله و كان جابر قد شهد بدرا؟ فقال له: اليك عني فلو علمت يا أخا قريش من فضلهما و مكانهما ما اعلم لقبلت ما تحت أقدامهما من التراب، ثم أقبل جابر علي أنس بن مالك.

فقال: يا أبا حمزة أخبرني رسول الله صلي الله عليه و آله فيهما بأمر ما ظننته انه يكون في بشر، قال له أنس: و بماذا أخبرك يا أبا عبدالله؟ قال علي بن الحسين: فانطلق الحسن و الحسين عليهماالسلام و وقفت أنا اسمع محاورة القوم، فأنشأ جابر يحدث قال: بينما رسول الله صلي الله عليه و آله ذات يوم في المسجد و قد حف من حوله اذ قال لي: يا جابر ادع لي حسنا و حسينا، و كان صلي الله عليه و آله شديد الكلف بهما، فانطلقت فدعوتهما و أقبلت احمل هذا مرة و هذا أخري حتي جئته بهما.

فقال لي و أنا أعرف السرور في وجهه لما رأي من محبتي لهما و تكريمي اياهما: أتحبهما يا جابر؟ فقلت: و ما يمنعني من ذلك فداك أبي و امي و أنا أعرف مكانهما منك، قال: أفلا أخبرك عن فضلهما؟ قلت: بلي بأبي أنت و امي، قال: ان الله تعالي



[ صفحه 264]



لما أحب أن يخلقني خلقني نطفة بيضاء طيبة فأودعها صلب ابي آدم عليه السلام، فلم يزل ينقلها من صلب طاهر الي رحم طاهر الي نوح و ابراهيم عليهماالسلام، ثم كذلك الي عبدالمطلب.

فلم يصبني من دنس الجاهلية، ثم افترقت تلك النطفة شطرين الي عبدالله و أبي طالب، فولدني ابي فختم الله بي النبوة و ولد علي فختمت به الوصية، ثم اجتمعت النطفتان مني و من علي فولدنا الجهر و الجهير الحسنان فختم بهما أسباط النبوة و جعل ذريتي منهما، و أمرني بفتح مدينة- او قال مدائن الكفر، و من ذرية هذا - و أشار الي الحسين عليه السلام - رجل يخرج من آخر الزمان يملأ الارض عدلا كما ملئت ظلما و جورا، فهما طاهران مطهران، و هما سيدا شباب أهل الجنة، طوبي لمن أحبهما و أباهما و امهما و ويل لمن حاربهم و أبغضهم [55] .

56. عنه أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال: حدثنا الفضل بن محمد البيهقي قال: حدثنا هارون بن عمرو المجاشعي قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد، قال: حدثنا أبي أبو عبدالله قال المجاشعي: و حدثنا الرضا علي بن موسي عليهماالسلام قال: حدثني ابي موسي بن جعفر عن أبيه ابي عبدالله جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده علي بن الحسين عليه السلام.

قال: حدثني عمر و سلمة ابنا أبي سلمة ربيبا رسول الله صلي الله عليه و آله انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه و آله يقول في حجته حجة الوداع: علي يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الظالمين، علي أخي و مولي المؤمنين من بعدي و هو مني بمنزلة هارون من موسي، الا ان الله تعالي ختم النبوة بي فلا نبي بعدي و هو الخليفة في الأهل و المؤمنين بعدي [56] .



[ صفحه 265]



57. روي شاذان بن جبرئيل باسناده عن جابر بن يزيد الجعفي قال خدمت سيدنا الامام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام و ود عته و قلت أفدني فقال: يا جابر بلغ شيعتي مني السلام و اعلمهم أنه لا قرابة بيننا و بين الله عزوجل و لا يتقرب اليه الا بالطاعة له، يا جابر من أطاع الله و أحبنا فهو ولينا و من عصي الله لم ينفعه حبنا و من أحبنا و أحب عدونا فهو في النار، يا جابر من هذا الذي سأل الله تعالي فلم يعطه، و توكل عليه فلم يكفه، و وثق به فلم ينجه.

يا جابر أنزل الدنيا منك كمنزل نزلته فان الدنيا للتحويل عنها، و هل الدنيا الا دابة ركبتها في منامك فاستيقظت و انت علي فراشك، هي عند ذوي الالباب كفي ء الظلال، لا اله الا الله اعذار لأهل دعوة الاسلام، و الصلاة تثبيت للاخلاص و تنزيه عن الكبر، و الزكوة تزيد في الرزق، و الصيام و الحج لتسكين القلوب، و القصاص و الحدود لحقن الدماء، فان أهل البيت نظام الدين جعلنا الله و اياكم من الذين يخشون ربهم بالغيب و هم من الساعة مشفقون [57] .

58. عنه باسناده الي زين العابدين عليه السلام قال: كان رسول الله جالسا و معه أصحابه في المسجد فقال ايها الناس يطلع عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة يسأل عما يعنيه قال فنظر الناس الي الباب فطلع رجل طوال يشبه رجال مصر، فتقدم و سلم علي رسول الله صلي الله عليه و آله و جلس ثم قال يا رسول الله سمعت ان الله عزوجل يقول «واعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا» فما الحبل الذي أمر الله تعالي الاعتصام به فأطرق رسول الله صلي الله عليه و آله مليا ثم رفع رأسه و اشار بيده الي علي أميرالمؤمنين عليه السلام و قال:

هذا حبل الله الذي من تمسك و اعتصم به نجا بعصمته في دنياه و لم يضل به



[ صفحه 266]



في آخرته فوثب الرجل الي أميرالمؤمنين و احتضنه من ورائه و هو يقول اعتصمت بحبل الله و بحبل رسوله و هذا أميرالمؤمنين ثم قام و خرج فقام رجل من الناس و قال يا رسول الله ألحقه و أسأله ان يستغفر لي فقال اذا تجده موفقا قال فلحقت الرجل فسألته ان يستغفر لي فقال افهمت ما قاله لي رسول الله صلي الله عليه و آله و ما قلت له قال نعم قال له الرجل ان كنت تمسك بذلك الحبل يغفر الله تعالي لك و الا فلا غفرالله لك قال فرجعت و سألته عن ذلك الرجل فقال هو أبو العباس الخضر عليه السلام [58] .

59. روي الفتال عن علي بن الحسين زين العابدين عليهماالسلام في ليلة عاشوراء انه قال: فدنوت منهم لأسمع ما يقول لهم و أنا اذ ذاك مريض فسمعت أبي عليه السلام يقول لاصحابه: اثني علي الله أحسن الثنا و أحمده علي السراء و الضراء اللهم اني أحمدك علي أن أكرمتنا بالنبوة و علمتنا القرآن و فهمتنا في الدين و جعلت لنا أسماعا و أبصار او أفئدة فاجعلنا من الشاكرين، أما بعد فاني لا أعلم أصحابا و لا أهل بيت أبرو لا أوصل من أصحابي و أهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا ألا و اني لأظن يوما لنا من هولاء الا و قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم من ذمام هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا.

فقال اخوته و ابناؤهم و بني أخيه و أبناء عبدالله بن جعفر لم نفعل لنبقي بعدك لا أرانا الله ذلك اليوم أبدا بدأهم بهذا القول العباس بن علي رضي الله عنه و اتبعته الجماعة عليه فتكلموا بمثله و نحوه فقال الحسين عليه السلام يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم فاذهبوا أنتم فقد أذنت لكم قالوا سبحان الله ما نقول للناس نقول انا تركنا شيخنا و سيدنا و بني عمو منا خير الأعمام و لم نرم معهم بسهم و لم نطعن معهم



[ صفحه 267]



برمح و لم نضرب معهم بسيف و لا ندري ما صنعوا لا و الله لا نفعل ولكن نفديك انفسنا و اموالنا و اهلينا و نقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك.

قال مسلم بن عوسجة و الله لو علمت اني اقتل ثم أحياثم أحرق ثم احياثم أحرق ثم اذر أيفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي ألقي حمامي من دونك و كيف لا افعل ذلك و انما هي قتلة واحدة ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا، و قام زهير بن القين رحمه الله فقال و الله لو ددت اني قتلت حتي اقتل هكذا ألف مرة و ان الله يدفع بذلك القتل عن نفسك و عن أنفس هؤلاء الفتيان من أهل بيتك و تكلم بعض أصحابه بكلام يشبه بعضه بعضا في وجه واحد فجزاهم الحسين خيرا و انصرف الي مضربه قال علي بن الحسين عليهماالسلام بينا اني جالس في تلك العشية التي قتل في صبيحتها أبي و عندي عمتي زينت تمرضني اذا اعتزل أبي في خباء له و عنده فلان مولي أبي ذر الغفاري رضي الله عنه و هو يعالج سيفه و يصلحه و أبي يقول:



يا دهر أف لك من خليل

كم لك في الاشراق و الأصيل



من صاحب و طالب قتيل

و الدهر لايقنع بالبديل



و انما الأمر الي الجليل

و كل حي سالك سبيل



فأعادها مرتين أو ثلثا حتي فهمتها و علمت ما أراد فخنقتني العبرة فرددتها و لزمت السكوت و علمت ان البلاء قد نزل قال الضحاك بن عبدالله و مربنا خيل لابن سعد يحرسنا و ان حسينا عليه السلام ليقرأ«و لا تحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خيرا لأنفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما و لهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المؤمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب» [59] .

60. عنه قال: فاقيموا علي درج المسجد حيث يقام السبايا و فيهم علي بن



[ صفحه 268]



الحسين عليهماالسلام و هو يومئذ فتي شاب فأتاهم شيخ من أشياخ أهل الشام فقال لهم: الحمدلله الذي قتلكم و أهلككم و قطع قرن الفتنة فلم يأل عن شتمهم فلما انقضي كلامه فقال له علي بن الحسين عليهماالسلام أما قرات كتاب الله عزوجل قال نعم قال: أما قرأت هذه الاية «قل لا أسئلكم عليه أجرا الا المودة في القربي» قال: بلي قال: فنحن أولئك ثم قال: أما قرأت«آت ذا القربي حقه» قال: بلي، قال فنحن هم،ثم قال فهل قرأت هذه الاية«انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا» قال: بلي قال فنحن هم فرفع الشامي يده الي السماء ثم قال: اللهم اني أتوب اليك ثلث مرات، اللهم اني أبرء اليك من عدو آل محمد و من قتل أهل بيت محمد، لقد قرأت القران فما شعرت بهذا قبل اليوم [60] .

61. ابو جعفر الطبري الامامي أخبرنا الشيخ الأمين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن شهريار الخازن بقرائتي عليه في شوال سنة اثني عشرة و خمسمائة بمشهد مولانا أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، قال حدثني أبويعلي حمزة بن محمد بن يعقوب الدهان، بقرائتي عليه بالكوفة في دكانه بالسبع في شوال سنة أربع و ستين و أربعمائة، قال: أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمد الجواليقي، قال: حدثنا محمد بن أحمد ابن الوليد، قال حدثنا سعدان قال حدثنا علي، قال: حدثنا حسين بن نصر، قال حدثني أبي عن الصباح المزني، عن أبي حمزة الثمالي، عمن حدثه، عن أبي رزين عن علي بن الحسين عليهماالسلام انه قال: من أحبنا لله نفعه حبنا و لو كان في جبل الديلم و من أحبنا لغير ذلك فان الله يفعل ما يشاء ان حبنا أهل البيت يساقط عن العباد الذنوب كما يساقط الريح الورق من الشجر [61] .

62. عنه أخبرنا أبو خالد الواسطي عن زيد بن علي، عن أبيه عليه السلام، قالوا:



[ صفحه 269]



قال رسول الله صلي الله عليه و آله: و الذي نفسي بيده لا تفارق روح جسد صاحبها حتي يأكل من ثمار الجنة أو من شجرة الزقوم و حين يري ملك الموت يراني و يري عليا و فاطمة و حسنا و حسينا عليهم السلام، فان كان يحبنا قلت يا ملك الموت ارفق به انه كان يحبني و يحب أهل بيتي و ان كان يبغضنا قلت يا ملك الموت شدد عليه انه كان يبغضني و يبغض أهل بيتي [62] .

63. عنه أخبرنا الشيخ أبو عبدالله محمد بن شهريار الخازن في شوال سنة اثني عشرة و خمسمائة بمشهد مولانا أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بقرائتي عليه قال: أخبرنا الشيخ السعيد ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسي رحمه الله، و محمد بن محمد بن ميمون المعدل بواسط قال: حدثنا الحسن بن اسماعيل البزاز، و جماعة قالوا: أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب الشيباني قال: حدثنا أبو عبدالله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن العلوي الحسيني قال: حدثنا أبو نصر محمد بن عبدالمنعم بن نصر الصيداوي قال: حدثنا حسين بن شداد الجعفي عن أبيه شداد بن رشيد عن عمر بن عبدالله بن هند الجملي، عن أبي عبدالله جعفر ابن محمد عليهماالسلام ان فاطمة بنت علي بن أبي طالب لما نظرت الي ما فعله ابن أخيها علي بن الحسين عليهماالسلام بنفسه من الدأب في العبادة أتت جابر بن عبدالله الانصاري.

فقالت له يا صاحب رسول الله صلي الله عليه و آله ان لنا عليكم حقوقا و ان من حقنا عليكم اذا رأيتم أحدنا يهلك نفسه اجتهادا ان تذكروه الله و تدعوه الي البقيا علي نفسه و هذا علي بن الحسين بقية أبيه الحسين قد انخرم أنفه و ثفنت جبهته و ركبتاه و راحتاه أدأب منه لنفسه من العبادة فأتي جابر بن عبدالله باب علي بن الحسين عليه السلام و بالباب أبو جعفر محمد بن علي عليهماالسلام في أغيلمة من بني هاشم قد اجتمعوا هناك



[ صفحه 270]



فنظر جابر بن عبدالله اليه مقبلا فقال هذه مشية رسول الله صلي الله عليه و آله و سمته فمن أنت يا غلام.

قال أنا محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فبكي جابر و قال أنت و الله الباقر عن العلم حقا ادن مني بابي أنت فدنا منه فحل جابر ازاره ثم وضع يده علي صدره فقبله و جعل عليه خده و وجهه و قال اقرئك عن جدك رسول الله صلي الله عليه و آله السلام و قد أمرني أن أفعل بك ما فعلت و قال صلي الله عليه و آله يوشك أن تعيش و تبقي حتي تلقي من ولدي اسمه محمد بن علي يبقر العلم بقرا و قال انك تبقي حتي تعمي و يكشف لك عن بصرك ثم قال له ائذن لي علي أبيك علي بن الحسين عليه السلام.

فدخل أبو جعفر عليه السلام علي أبيه عليه السلام و أخبر الخبر و قال ان شيخا بالباب و قد فعل بي كيت و كيت و قال يا بني ذاك جابر بن عبدالله ثم قال له من بين ولدان أهلك قال لك ما قاله و فعل بك ما فعل، قال: نعم قال عليه السلام: أنا لله أنا لم يقصدك بسوء و لقد اشاط بدمك ثم اذن لجابر فدخل عليه فوجده في محرابه قد انضته العبادة فنهض علي عليه السلام و سأله عن حاله سؤالا خفيا ثم أجلسه بجنبه فأقبل جابر عليه يقول له يابن رسول الله اما علمت أن الله انما خلق الجنة لكم و لمن أحبكم و خلق النار لمن أبغضكم و عاداكم فما هذا الجهد الذي كلفته نفسك.

فقال له علي بن الحسين عليهماالسلام يا صاحب رسول الله أما علمت ان جدي رسول الله صلي الله عليه و آله قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر و لم يدع الاجتهاد و قد تعبد بأبي هو و أمي حتي انتفخ الساق و ورم القدم، فقيل له اتفعل هذا و قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك و ما تأخر فقال صلي الله عليه و آله أفلا أكون عبدا شكورا، فلما نظر جابر الي علي بن الحسين عليهماالسلام و انه ليس يغني فيه قول من يستميله من الجهد و التعب الي القصد قال له يابن رسول الله البقيا علي نفسك فانك من أسرة بهم يستدفع البلاء و يكشف اللاواه و بهم تستمطر السماء.



[ صفحه 271]



فقال: يا جابر لا أزال علي منهاج أبوي عليهماالسلام حتي ألقاه فاقبل جابر علي من حضر و قال و الله ما رؤي من أولاد الأنبياء مثل علي بن الحسين عليهماالسلام الا يوسف ابن يعقوب و الله لذرية علي بن الحسين عليهماالسلام أفضل من ذرية يوسف بن يعقوب ان منه لمن يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا [63] .

64. عنه أخبرنا الشيخ الرئيس الزاهد أبو محمد الحسن بن الحسين بن بابويه بالري، بقرائتي عليه في صفر سنة عشرة و خمسمائة قال: حدثنا الشيخ السعيد ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسي رحمه الله، قال أخبرنا الشيخ المفيد أبو عبدالله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي رحمه الله، قال أخبرنا أبونصر محمد بن الحسين البصير قال: حدثنا أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق النهاوندي قال: حدثنا عبدالله بن حماد عن عمرو بن شمر، عن جابر عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عليهم السلام قال:

لما قضي رسول الله صلي الله عليه و آله مناسكه من حجة الوداع ركب راحلته و أنشأ يقول: لايدخل الجنة الا من كان مسلما فقام اليه أبوذر الغفاري رحمه الله فقال يا رسول الله و ما الاسلام، فقال صلي الله عليه و آله: الاسلام عريان و لباسه تقوي و زينته الحياء و ملاكه الورع و جماله الوقار و ثمرته العمل الصالح و لكل شي ء أساس و أساس الاسلام حبنا أهل البيت [64] .

65. عنه أخبرنا الشيخ أبو محمد الحسن بن الحسين بن بابويه بقرائتي عليه بالري في ربيع الأول سنة عشرة و خمسمائة قال: حدثنا الشيخ السعيد أبو جعفر محمد ابن الحسن بن محمد الطوسي رحمه الله، قال أخبرنا الشيخ أبو عبدالله محمد بن محمد ابن النعمان، قال أخبرني أبوالحسن بن خالد المراغي، قال: حدثنا الحسن بن علي بن



[ صفحه 272]



الحسين الكوفي قال: حدثنا اسماعيل بن محمد المزني قال حدثنا سلام بن أبي عمير الخراساني عن سعد بن سعيد عن يونس بن الحباب عن علي بن الحسين زين العابدين عليهماالسلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله: ما بال أقوام اذا ذكر عندهم آل ابراهيم عليه السلام فرحوا و استبشروا و اذا ذكر عندهم آل محمد عليهم السلام اشمأزت قلوبهم و الذي نفس محمد بيده لو ان عبدا جاء يوم القيامة بعمل سبعين نبيا ما قبل الله ذلك منه حتي يلقاه بولايتي و ولاية أهل بيتي عندالله [65] .

66. قال الاربلي: روي لنا الصاحب رحمه الله عن أبي محمد الجعفري عن أبيه عن عمه، عن جعفر، عن أبيه عليهماالسلام قال: قال رجل لعلي بن الحسين عليهماالسلام: ما أشد بغض قريش لأبيك؟ قال: لأنه أورد أولهم النار و ألزم آخر هم العار [66] .

67. روي ابن شهر آشوب عن علي بن الحسين عليه السلام في حديث التفاح انه قال لما استشهد أبوه: وجد ريحها في مصرعه فالتمست و لم يرلها اثر فبقي ريحها بعد الحسين عليه السلام و لقد زرت قبره فوجدت ريحها تفوح من قبره فمن أراد ذلك من شيعتنا الزايرين للقبر فيلتمس ذلك في أوقات السحر فانه يجده اذا كان مخلصا [67] .

68. عنه باسناده عن محمد بن علي عن أبيه عليهم السلام قال رسول الله صلي الله عليه و آله أمرت أن اسمي ابني هذين حسنا و حسينا [68] .

69. عنه باسناده عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال خرجنا مع الحسين فما نزل منزلا و لا ارتحل عنه الا و ذكر يحيي بن زكريا و قال يوما: من هوان الدنيا علي الله ان رأس يحيي أهدي الي بغي من بغايا بني اسرائيل [69] .

70. روي المجلسي عن العمدة عن مناقب ابن المغازلي، عن محمد بن علي بن



[ صفحه 273]



محمد بن التبيع، عن أحمد بن محمد بن سلام، عن عمر بن أحمد بن روح الساجي، عن يحيي بن الحسن العلوي، عن محمد بن سعيد المكي الدارمي، عن موسي بن جعفر، عن أبيه، عن محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين عليهم السلام قال: كنت جالسا أبي و نحن نزور قبر جدنا عليه السلام و هناك نسوان كثيرة، اذا أقبلت امرأة منهن فقلت لها: من أنت رحمك الله؟ قالت: أنا زيدة بنت العجلان من بني ساعدة.

فقلت لها: فهل عندك شي ء تحدثينا به؟ قالت: اي و الله حدثتني امي ام عمارة بنت عبادة بن فضل بن مالك بن العجلان الساعدي انها كانت ذات يوم في نساء من العرب اذا أقبل أبوطالب كئيبا حزينا، فقلت: ما شأنك يا أبا طالب؟ فقال: ان فاطمة بنت أسد في شدة المخاض، ثم وضع يده علي وجهه فبينا هو كذلك اذ أقبل محمد فقال: ما شأنك يا عم؟ فقال: ان فاطمة بنت أسد تشتكي المخاض، فأخذ بيده و جاءا، و قمن معه، فجاء بها الي الكعبة فأجلسها في الكعبة، ثم قال: اجلسي علي اسم الله، قالت: فطلقت طلقة فولدت غلاما مسرورا نظيفا منظما، لم أر كحسن وجهه، فسماه أبوطالب عليا، و حمله النبي حتي اذا أداه الي منزلها قال علي بن الحسين عليهماالسلام: فوالله ما سمعت بشي ء قط الا و هذا أحسن منه [70] .

71. عنه، عن عيون المعجزات للمرتضي رحمه الله، عن جعفر بن محمد بن عمارة، عن أبيه، عن الصادق عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: جاء أهل الكوفة الي علي عليه السلام فشكوا اليه امساك المطر، و قالوا له: استسق لنا، فقال للحسين عليه السلام: قم و استسق فقام و حمدالله و أثني عليه و صلي علي النبي و قال: اللهم معطي الخيرات، و منزل البركات، أرسل السماء علينا مدرارا، و اسقنا غيثا مغزارا، واسعا، غدقا، مجللا سحا، سفوحا، فجاجا تنفس به الضعف من عبادك، و تحيي به الميت من بلادك



[ صفحه 274]



آمين رب العالمين.

فما فرغ عليه السلام من دعائه حتي غاث الله تعالي غيثا بغة و أقبل أعرابي من بعض نواحي الكوفة فقال: تركت الأودية و الآكام يموج بعضها في بعض [71] .

72. أبو طالب الآملي قال حدثنا أبوالعباس أحمد بن ابراهيم الحسني، املاء رحمه الله تعالي قال حدثنا أبو عبدالله محمد بن الحسن السلمي، قال حدثنا محمد بن الفضل الصفدي، قال حدثنا أحمد بن الخليل النوفلي عن عبدالسلام بن المهلب الأزدي عن ابي خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عليهم السلام، قال كسرت زند علي عليه السلام يوم أحد و في يده لواء رسول الله صلي الله عليه و آله فتحاماه المسلمون أن يأخذوه فقال رسول الله صلي الله عليه و آله ضعوه في الشمال فانه صاحب لوائي في الدنيا و الآخرة [72] .

73. محمد بن سعد أخبرنا عارم بن الفضل، قال ثنا حماد بن زيد عن يحيي ابن سعيد قال سمعت علي بن الحسين عليهماالسلام و كان أفضل هاشمي أدركته يقول يا أيها الناس أحبونا حب السلام، فما برح بنا حبكم حتي صار، علينا عارا [73] .

74. عنه أخبرنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد بن زيد قال نآ يحيي بن سعيد قال: قال علي بن الحسين عليهماالسلام أحبونا حب الاسلام فوالله ما زال بنا ما تقولون حتي بغضتمونا الي الناس [74] .

75. عنه اخبرنا قبيصة بن عقبة قال: نآسفيان عن عبيدالله بن عبدالرحمن ابن موهب قال: جاء نفر الي علي بن الحسين عليهماالسلام فأثنوا عليه فقال: ما أكذبكم و ما أجرأ كم علي الله نحن من صالحي قومنا و بحسبنا أن نكون من صالحي قومنا [75] .



[ صفحه 275]



76. الحافظ أبونعيم حدثنا أبو أحمد الغطريقي محمد بن أحمد قال: ثنا أبو خليفة قال: ثنا عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي قال: ثنا حماد قال: ثنا يحيي بن سعيد، قال: سمعت علي بن الحسين و اجتمع عليه ناس فقالوا له ذلك القول. فقال لهم: أحبونا حب الاسلام لله عزوجل، فانه ما برح بنا حبكم حتي صار علينا عارا [76] .

77. ابن المغازلي أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع قال: أخبرنا أبو عبدالله أحمد بن محمد بن عبدالله بن خالد الكاتب قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي، قال: حدثني، عمر بن أحمد بن روح الساجي حدثني أبو طاهر يحيي بن الحسن العلوي، قال: حدثني محمد بن سعيد الدارمي حدثنا موسي بن جعفر، عن أبيه، عن محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين عليهم السلام قال: كنت جالسا مع أبي و نحن زائرون قبر جدنا عليه السلام و هناك نسوان كثيرة، اذ أقبلت امرأة منهن فقلت لها: من أنت يرحمك الله؟

قالت: أنا زيدة بنت قريبة بن العجلان من بني ساعدة، فقلت لها: فهل عندك شي ء تحدثينا؟ فقالت: أي و الله، حدثتني أمي ام عمارة بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان الساعدي أنها كانت ذات يوم في نساء من العرب اذ أقبل أبو طالب كئيبا حزينا، فقلت له: ما شأنك يا با طالب؟ قال: ان فاطمة بنت أسد في شدة المخاض، ثم وضع يديه علي وجهه. فبينا هو كذلك، اذ أقبل محمد صلي الله عليه و آله فقال له: ما شأنك يا عم؟ فقال: ان فاطمة بنت أسد تشتكي المخاض، فأخذ بيده و جاء و هي معه فجاء بها الي الكعبة فأجلسها في الكعبة، ثم قال: اجلسي علي اسم الله! قال: فطلقت طلقة فولدت غلاما مسرورا نظيفا منظفا لم أر كحسن وجهه فسماه أبوطاب



[ صفحه 276]



عليا و حمله النبي صلي الله عليه و آله حتي أداه الي منزلها قال علي بن الحسين عليهماالسلام: فوالله ما سمعت بشي ء قط الا و هذا أحسن منه [77] .

78. عنه أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبوعبدالله محمد ابن زيد بن علي بن جعفر بن مروان الكوفي قراءة عليه في ذي الحجة سنة اثنتين و سبعين و ثلثمائة حدثنا أبو عبدالله محمد بن علي بن شاذان قال: حدثني محمد بن اسماعيل قال: حدثني اسحق بن موسي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن الحسين، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه و آله يقول: من أحب أن يتمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله بيده في جنة عدن فليتمسك بحب علي بن أبي طالب [78] .

79. قال ابن عبد ربه: قيل لعلي بن الحسين عليهماالسلام: ما كان أقل ولد أبيك! قال: العجب كيف ولدت له؟ كان يصلي في اليوم و الليلة ألف ركعة، فمتي كان يتفرغ للنساء [79] .

80. قال أبو الفرج: حدثني محمد بن الحسين: قال حدثنا عباد بن يعقوب، قال حدثنا موسي بن عمير القرشي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن جده عليهم السلام و ذكر سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلي الله عليه و آله كناه أبا تراب و كانت من أحب ما يكني به اليه و كانت بنو أمية دعت سهلا الي أن يسبه علي المنبر [80] .

81. عنه، حدثني عبدالله بن زيدان البجلي، قال: حدثنا محمد بن زيد التميمي قال: حدثنا نصر بن مزاحم، عن أبي مخنف، عن الحرث بن كعب، عن علي ابن الحسين عليهماالسلام قال: اني و الله لجالس مع ابي في تلك الليلة و أنا عليل و هو يعالج



[ صفحه 277]



سهاما له و بين يديه جون مولي أبي ذر الغفاري اذا ارتجز الحسين عليه السلام:



يا دهر أف لك من خليل

كم لك في الاشراق و الأصيل



من صاحب و ماجد قتيل

و الدهر لا يقنع بالبديل



و الأمر في ذاك الي الجليل

و كل حي سالك السبيل



قال: و أما أنا فسمعته و رددت عبرتي. و اما عمتي فسمعته دون النساء فلزمتها الرقة و الجزع فشقت ثوبها و لطمت وجهها، و خرجت حاسرة تنادي، و اثكلاه او احزناه! ليت الموت أعدمني الحياة، يا حسيناه يا سيداه، يا بقية أهل بيتاه، استقلت و يئست من الحياة، اليوم مات جدي رسول الله صلي الله عليه و آله و امي فاطمة الزهرا، و ابي علي و اخي الحسين يا بقية الماضين و ثمال الباقين، فقال لها الحسين: يا أختي لو ترك القطا لنام قالت: فانما تغتصب نفسك اغتصابا فذاك أطول لحزني و أشجي لقلبي و خرت مغشيا عليها فلم يزل يناشدها و احتملها حتي ادخلها الخباء [81] .

82. عنه أخبرني أحمد بن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن قني قال: حدثنا محمد ابن علي بن اخت خلاد المقري قال: حدثنا أبو حفص الأعشي عن أبي داوود المدني، عن علي بن الحسين، عن أبيه عن علي عليهم السلام قال: يخرج بظهر الكوفة رجل يقال له زيد في أبهة (و الأبهة الملك) لا يسبقه الأولون و لا يدركه الآخرون الا من عمل بمثل عمله يخرج يوم القيامة هو و أصحابه معهم الطوامير أو شبه الطوامير حتي يتخطوا أعناق الخلائق تتلقا هم الملائكة فيقولون هؤلاء حلف الخلف و دعاة الحق، و يستقبلهم رسول الله صلي الله عليه و آله فيقول: يا بني قد عملتم ما امرتم به فادخلوه الجنة بغير حساب [82] .



[ صفحه 278]



83. عنه حدثني محمد بن علي بن مهدي بالكوفة علي سبيل المذاكرة و نبأني أحمد بن محمد في اسناده قال: حدثنا أبو سعيد الأشج قال: حدثنا عيسي بن كثير الأسدي قال: حدثنا خالد مولي آل الزبير قال: كنا عند علي بن الحسين عليهماالسلام فدعا ابنا له يقال له زيد فكبا لوجهه و جعل يمسح الدم عن وجهه و يقول: اعيذك الله ان تكون زيدا المصلوب بالكناسة، من نظر الي عورته متعمدا اصلي الله وجهه النار [83] .

84. الحافظ الحسكاني أخبرني أبوبكر محمد بن أحمد بن علي المعمري، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين الفقيه أخبرنا أبي، أخبرنا سعد ابن عبدالله، عن أحمد بن محمد بن عيسي، عن العباس بن معروف، عن الحسين بن زيد، عن اليعقوبي، عن عيسي بن عبدالله العلوي عن أبيه عن أبي جعفر الباقر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: من سره أن يجوز علي الصراط كالريح العاصف و يلج الجنة بغير حساب فليتول وليي وصيي و صاحبي و خليفتي علي أهلي علي بن أبي طالب، و من سره أن يلج النار فليترك ولايته فوعزة ربي و جلاله انه لباب الله الذي لا يؤتي الا منه، و انه الصراط المستقيم و أنه الذي يسأل الله عن ولايته يوم القيامة [84] .

85. عنه حدثنا الحاكم أبو عبدالله الحافظ، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي دارم الحافظ حدثنا علي بن أحمد العجلي حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا أرطاة بن حبيب، قال: حدثني ابو خالد الواسطي و هو آخذ بشعره، قال: حدثني زيد بن علي و هو آخذ بشعره قال: حدثني علي بن الحسين و هو آخذ بشعره، قال: حدثني الحسين بن علي و هو آخذ بشعره، قال: حدثني علي بن أبي طالب و هو آخذ



[ صفحه 279]



بشعره، قال: حدثني رسول الله و هو آخذ بشعره فقال: من آذي شعرة منك فقد آذاني و من آذاني فقد آذي الله، و من آذي الله فعليه لعنة الله [85]

86. الحاكم أبو عبدالله حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا عبيد بن قنفذ البزار ثنا يحيي بن عبدالحميد الحماني ثنا قيس بن الربيع، ثنا حكيم بن جبير، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال ان اول من شري نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن أبي طالب عليه السلام و قال علي عند مبيته علي فراش رسول الله صلي الله عليه و آله:



وقيت بنفسي خير من وطي ء الحصا

و من طاف بالبيت العتيق و بالحجر



رسول اله خاف أن يمكروا به

فنجاه ذو الطول الاله من المكر



و بات رسول الله في الغار آمنا

موقي و في حفظ الاله و في ستر



و بت أراعيهم و لم يتهمونني

و قد وطنت نسي علي القتل و الأسر [86] .



87. عنه أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيي بن اخي طاهر العقيقي، العلوي ببغداد ثنا جدي يحيي بن الحسن، ثنا بكر بن عبدالوهاب ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا محمد بن عمر بن علي، عن أبيه عن علي بن الحسين عليهماالسلام عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال قد مرضت فاطمة مرضا شديدا فقالت لأسماء بنت عميس ألاترين الي ما بلغت احمل علي السرير ظاهرا فقالت اسماء لا لعمري، ولكن اصنع لك نعشا كما رأيت يصنع بأرض الحبشة قالت فارنيه قال: فأرسلت أسماء الي جرائد رطبة فقطعت من الأسواف و جعلت علي السرير نعشا و هو أول ما كان النعش فتبسمت فاطمة و ما رأيتها متبسمة بعد أبيها الا يومئذ ثم حملناها و دفناها ليلا [87] .





[ صفحه 280]



88. حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيي بن أبي طاهر العقيقي الحسني، ثنا اسمعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، حدثني عمي علي بن جعفر بن محمد، حدثني الحسين بن زيد، عن عمر بن علي، عن أبيه علي بن الحسين عليهماالسلام، قال خطب الحسن بن علي الناس حين قتل علي عليهم السلام، فحمدالله و أثني عليه، ثم قال لقد قبض في هذه اليلة رجل لا يسبقه الأولون بعمل و لا يدركه الآخرون و قد كان رسول الله صلي الله عليه و آله يعطيه رايته فيقاتل و جبرئيل عن يمينه و ميكائيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه و ما ترك علي أهل الأرض صفراء و لا بيضاء الا سبع مائة درهم فضلت من عطاياه اراد ان يبتاع بها خادما لأهله.

ثم قال: أيها الناس من عرفني فقد عرفني و من لم يعرفني فانا الحسن بن علي، و أنا ابن النبي و انا ابن الوصي، و أنا ابن البشير و انا ابن النذير و انا ابن الداعي الي الله باذنه و انا ابن السراج المنير و أنا من أهل البيت الذي كان جبرئيل ينزل الينا و يصعد من عندنا و أنا من أهل البيت الذي اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا، و أنا من أهل البيت الذي افترض الله مودتهم علي كل مسلم، فقال تبارك و تعالي لنبيه صلي الله عليه و آله «قل لا أسئلكم عليه أجرا الا المودة في القربي و من يقترف حسنة نزد له فيها حسنا» فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت [88] .

89. عنه أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد ابن حازم بن أبي غرزة ثنا علي بن قادم ثنا عبدالسلام بن حرب، عن يحيي بن سعيد، قال كنا عند علي بن الحسين عليهماالسلام فجاء قوم من الكوفيين فقال علي يا أهل العراق أحبونا حب الاسلام سمعت أبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه و آله: يا أيها الناس لا



[ صفحه 281]



ترفعوني فوق قدري فان الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا فذكرته لسعيد بن المسيب فقال و بعد ما اتخذه نبيا [89] .

90. ابراهيم بن محمد الجويني أنبأني عبدالمنعم بن يحيي بن ابراهيم الزهري، عن نقيب الهاشميين بواسط أبي طالب ابن عبد السميع اجازة، أنبأنا شاذان بن جبرئيل بقراءتي عليه، أنبأنا محمد بن عبدالعزيز القمي، أنبأنا حاكم الدين محمد بن أحمد بن علي، قال: حدثنا الحافظ ابو نصر الحسن بن محمد بن ابراهيم املاء، قال حدثنا أحمد بن محمد بن عبدالله الخليلي ببلخ، قال: حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد ابن محمد الخزاعي.

قال: حدثنا الهيثم ابن كليب الشاشي قال: حدثنا عبدالرحمان بن منصور الحارثي قال حدثنا أحمد بن عيسي بن عبدالله المعروف بأبي طاهر، حدثني أبي، عن أبيه: عن جعفر بن محمد عليهماالسلام قال: حدثني أبي، عن جدي أن رسول الله صلي الله عليه و آله عمم علي بن أبي طالب صلوات الله عليه و آله عمامته السحاب فأرخاها من بين يديه و من خلفه ثم قال: أقبل. فأقبل ثم قال له: أدبر فأدبر قال: هكذا جاءتني الملائكة [90] .

91. عنه أخبرني الشيخ عماد الدين عبد الحافظ بن بدران بن شبل بن طرخان القدسي بقراءتي عليه بمدينة نابلس قلت له: أخبرك الشيخ القاضي جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الانصاري اجازة؟ قال: نعم. قال:أنبأنا أبو عبدالله ابن الفضل بن أحمد اذنا، قال: أنبأنا شيخ السنة أحمد بن الحسين أبوبكر الحافظ - اجازة ان لم يكن سماعا - قال: أنبأنا الامام أبو عبدالله محمد ابن عبد الله البيع، قال حدثنا ابو أحمد بكر بن محمد بن حمدان بمرو، قال: حدثنا



[ صفحه 282]



عبد بن قنفذ البزاز بالكوفة قال: حدثنا يحي بن عبدالحميد الحماني قال: حدثنا قيس ابن الربيع، قال حدثنا حكيم بن جبير، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال:

ان أول من شري نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن أبي طالب عليه السلام قال: و قال علي عند مبيته علي فراش رسول الله صلي الله عليه و آله:



وقيت بنفسي خير من وطأ الحصي

و من طاف بالبيت العتيق و بالحجر



رسول اله خاف ان يمكروا به

فنجاه ذوالطول الاله من المكر



و بات رسول الله في الغار آمنا

موقي و في حفظه الاله و في ستر



وبت أراعيهم و ما يثبتونني

و قد وطنت نفسي علي القتل و الاسر [91] .



92. الخطيب الخوارزمي، أخبرني الشيخ الامام تاج الدين شمس الادباء و أفضل الحفاظ محمد بن سليمان بن يوسف الهمداني فيما كتب الي من همدان حدثني الشيخ الجليل السيد أبو شجاع بن المظفر بن شجاع العدل في ذي الحجة سنة أربع و تسعين و أربعمائة أخبرني الشيخ الامام أبوبكر أحمد بن علي بن بلال حدثني أبوبكر محمد بن عبد الرحمان الحصني، حدثني محمد بن زكريا حدثني علي بن حكيم الجحدري حدثني الربيع بن عبدالله الهاشمي، عن عبدالله بن الحسن، عن علي بن الحسين عن محمد بن الحنفية قال:

قال: النبي صلي الله عليه و آله لما عرج بي الي السماء رأيت في السماء الرابعة و السادسة ملكا نصفه من نار و نصفه من ثلج و في جبهته مكتوب أيد الله محمدا بعلي فبقيت متعجبا فقال لي الملك لم تعجب؟ كتب الله في جبهتي ما تري قبل الدنيا بالفي عام [92] .

93. الحافظ ابن عساكر أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد، و أبوالفضل محمد ابن سليمان بن الحسن بن عمرو العبدي، قالا: أنبأنا أبوبكر محمد بن علي بن حامد



[ صفحه 283]



الشاشي الفقيه، أنبأنا منصور بن نصر بن عبدالرحيم، أنبأنا الهيثم بن كليب، أنبأنا أبوبكر بن أبي خيثمة، أنبأنا ابن الاصبهاني، و هو محمد بن سعيد، أنبأنا شريك،عن محمد بن اسحاق، عن عمر بن علي بن الحسين، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: قال مروان بن الحكم، ما كان في القوم أحد أدفع عن صاحبنا من صاحبكم - يعني عليا عن عثمان! - قال: قلت له: فما لكم تسبونه علي المنابر؟ قال: لا يستقيم الامر الا بذلك [93] .

94. قال الطبري: بويع علي يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة - و الناس يحسبون من يوم قتل عثمان فأول خطبة خطبها لعي حين استخلف فيما كتب به الي السري، عن شعيب عن يوسف، عن سليمان بن أبي المغيرة، عن علي بن الحسين عليهماالسلام - حمد الله و أثني عليه، فقال: ان الله عزوجل أنزل كتابا هاديا بين فيه الخير و الشر، فخذوا بالخير و دعوا الشر، الفرائض أدوها الي الله سبحانه يؤدكم الي الجنة، ان الله حرم حرما غير مجهولة و فضل حرمة المسلم علي الحرم كلها، و شد بالاخلاص و التوحيد المسلمين، و المسلم من سلم الناس من لسانه و يده الا بالحق، لا يحل اذي المسلم الا بما يجب.

بادروا أمر العامة، و خاصة أحدكم الموت، فان الناس أمامكم و ان ما من خلفكم الساعة تحدوكم، تحفظوا تلحقوا، فانما ينتظر الناس أخراهم. اتقوالله عباده في عباده و بلاده، انكم مسئولون حتي عن البقاع و البهائم، أطيعوا الله عزوجل و لا تعصوه، و اذا رأيتم الخير فخذوا به و اذا رأيتم الشر فدعوه، «و اذكروا اذ أنتم قليل مستضعفون في الارض» و لما فرغ علي من خطبته و هو علي المنبر قال المصريون:



[ صفحه 284]



خذها.... و احذرا أبا حسن

انا نمر الامر امرار الرسن



فقال علي مجيبا:



اني عجزت عجزة ما اعتذر

سوف أكيس بعدها و أستمر [94] .



95. عنه قال أبو مخنف: حدثني الحارث بن كعب الوالبي، عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: لما خرجنا من مكة كتب عبدالله بن جعفر بن أبي طالب الي الحسين بن علي مع ابنيه: عون و محمد: أما بعد، فاني أسألك بالله لما انصرفت حين تنظر في كتابي، فاني مشفق عليك من الوجه الذي توجه له أن يكون فيه هلاكك و استنصال أهل بيتك، ان هلكت الويم طفي نور الارض، فانك علم المهتدين و رجاء المؤمنين، فلا تعجل بالسير فاني في اثر الكتاب و السلام.

قال: و قام عبدالله بن جعفر الي عمرو بن سعيد بن العاص فكلمه و قال: اكتب الي الحسين كتابا تجعل له فيه الأمان، و تمنيه فيه البر و الصلة، و توثق له في كتابك، و تسأله الرجوع لعله يطمئن الي ذلك فيرجع، فقال: عمرو بن سعيد: اكتب ما شئت و أتني به حتي أختمه، فكتب عبدالله بن جعفر الكتاب، ثم أتي به عمرو بن سعيد، فقال له: اختمه، و ابعث به مع أخيك يحيي بن سعيد، فانه أحري أن تطمئن نفسه اليه، و يعلم انه الجد منك، ففعل، و كان عمرو بن سعيد عامل يزيد بن معاوية علي مكة.

قال: فلحقه يحيي و عبدالله بن جعفر، ثم انصرفا بعد أن أقرأ يحيي الكتاب، فقالا: أقرأناه الكتاب، و جهدنا به، و كان مما اعتذر به الينا أن قال: اني رأيت رؤيا فيها رسول الله صلي الله عليه و آله و أمرت فيها بأمر أنا ماض له، علي كان اولي، فقالا له: فما تلك الرؤيا؟ قال: ما حدثت أحدابها، و ما كنت محدث بها حتي ألقي ربي، قال: و



[ صفحه 285]



كان كتاب عمرو بن سعيد الي الحسين بن علي.

بسم الله الرحمن الرحيم، من عمرو بن سعيد الي الحسين بن علي، أما بعد، فاني أسأل الله أن يصرفك عما يوبقك و أن يهديك لما يرشدك، بلغني أنك قد توجهت الي العراق، و اني أعيذك بالله من الشقاق، فاني أخاف عليك فيه الهلاك، و قد بعثت اليك عبدالله بن جعفر و يحيي بن سعيد، فأقبل الي معهما، فان لك عندي الأمان و الصلة و البر و حسن الجوار لك، الله علي بذلك شهيد و كفيل، و مراع و كيل، و السلام عليك.

قال: و كتب اليه الحسين: أما بعد، فانه لم يشاقق الله و رسوله من دعا الي الله عزوجل و عمل صالحا و قال انني من المسلمين و قد دعوت الي الأمان و البر الصلة، فخير الأمان أمان الله، و لن يؤمن الله يوم القيامة من لم يخفه في الدنيا، فنسأل الله مخافة في الدنيا توجب لنا أمانه يوم القيامة، فان كنت نويت بالكتاب صلتي و بري، فجزيت خيرا في الدنيا و الآخرة، و السلام [95] .

95. عنه قال أبو محنف: حدثني الحارث بن حصيرة، عن عبدالله بن شريك العامري، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال: أتانا رسول من قبل عمر ابن سعد، فقام مثل حيث يسمع الصوت فقال: انا قد أجلناكم الي غد، فان استسلمتم سرحنا بكم الي أميرنا عبيدالله بن زياد، و ان أبيتم فلسنا تاركيكم [96] .



[ صفحه 286]




پاورقي

[1] قرب الاسناد: 48.

[2] قرب الاسناد: 48.

[3] قرب الاسناد: 49.

[4] قرب الاسناد: 49.

[5] بصائر الدرجات: 12.

[6] بصار الدرجات: 15.

[7] بصائر الدرجات: 21.

[8] بصائر الدرجات: 25.

[9] بصائر الدرجات: 56.

[10] بصائر الدرجات: 58.

[11] بصائر الدرجات: 58.

[12] بصائر الدرجات: 104.

[13] بصائر الدرجات: 118.

[14] كذا في بصائر الدرجات: 160.

[15] بصائر الدرجات: 165.

[16] بصائر الدرجات: 171.

[17] بصائر الدرجات: 184.

[18] بصائر الدرجات: 242.

[19] بصائر الدرجات: 266.

[20] بصائر الدرجات: 269.

[21] بصائر الدرجات: 288.

[22] بصائر الدرجات: 309.

[23] بصائر الدرجات: 309.

[24] بصائر الدرجات: 319.

[25] بصائر الدرجات: 323.

[26] بصائر الدرجات: 369.

[27] بصائر الدرجات: 395.

[28] بصائر الدرجات: 451.

[29] عيون اخبار الرضا: 44:2.

[30] عيون اخبار الرضا: 46:2.

[31] عيون الاخبار الرضا: 46:2.

[32] علل الشرايع: 135:1.

[33] معاني الاخبار: 55.

[34] معاني الاخبار:119.

[35] امالي الصدوق: 75.

[36] امالي الصدوق: 107.

[37] امالي الصدوق: 202.

[38] امالي الصدوق: 202.

[39] امالي الصدوق: 228 و امالي الطوسي: 38:2.

[40] امالي الصدوق: 266.

[41] امالي الصدوق: 277.

[42] امالي الصدوق: 307.

[43] امالي الصدوق: 391.

[44] كامل الزيارات: 74.

[45] كامل الزيارات: 90.

[46] كامل الزيارات: 100.

[47] تفسير فرات: 52.

[48] تفسير فرات: 52.

[49] تفسير فرات: 73.

[50] امالي الطوسي:139:1.

[51] امالي الطوسي: 155:1.

[52] امالي الطوسي: 196:1.

[53] امالي الطوسي: 196:1.

[54] امالي الطوسي: 314.

[55] امالي الطوسي: 113:2.

[56] امالي الطوسي: 134:2.

[57] الفضائل: 8.

[58] الفضائل: 125.

[59] روضة الواعظين: 157.

[60] روضة الواعظين: 164.

[61] بشارة المصطفي: 3.

[62] بشارة المصطفي: 8.

[63] بشارة المصطفي: 79.

[64] بشارة المصطفي: 111.

[65] بشارة المصطفي:161.

[66] كشف الغمة: 107:2.

[67] المناقب: 136:2.

[68] المناقب:140:2.

[69] المناقب: 140:2.

[70] بحار الانوار: 30:35.

[71] بحار الانوار: 187:44.

[72] تيسير المطالب:70.

[73] طبقات ابن سعد: 158:5.

[74] طبقات ابن سعد: 158:5.

[75] طبقات ابن سعد: 158:5.

[76] حلية الاولياء: 136:3.

[77] مناقب ابن المغازلي: 6.

[78] مناقب ابن المغازلي: 217.

[79] العقد الفريد: 384:4.

[80] مقاتل الطالبيين: 14.

[81] مقاتل الطالبين: 75.

[82] مقاتل الطالبيين: 88.

[83] مقاتل الطالبيين: 89.

[84] شواهد التنزيل: 58:1.

[85] شواهد التنزيل: 97:2.

[86] المستدرك: 4:3.

[87] المستدرك: 162:3.

[88] المستدرك: 172:3.

[89] المستدرك: 179:3.

[90] فرائد السمطين: 76:1.

[91] فرائد السمطين: 330:1.

[92] مناقب الخوارزمي: 218.

[93] ترجمة الامام علي بن أبي طالب: 98:3.

[94] تاريخ طبري: 436:4.

[95] تاريخ الطبري: 387:5.

[96] تاريخ الطبري: 417:5.