كما في الصحيفة الثالثة قال علي ما رواه السيد هبة الله في المجلد الأول من كتاب مجموع الرائق

ان كنت قد عصيتك فقد اطعتك في الايمان، منا



[ صفحه 282]



منك علي لامنا مني عليك، و اطعتك في احب الاشياء اليك، لم اتخذ لك ولدا و لم ادع لك شريكا، منا منك علي لا منا مني عليك، و قد عصيتك في اشياء كثيرة علي غير وجه المكابرة لك، و لا الاستكبار عن عبادتك، و لا الجحود لربوبيتك، و لا بخروج عن دينك، و لكن اتبعت هواي، و ازلني الشيطان بعد الحجة علي و البيان.

فان تعذبني فبذنوبي غير ظالم انت، و ان تعف عني و ترحمني فبجودك و كرمك (يا كريم)

قالها حتي انقطع النفس: ثم سجد و قال في سجوده:

يا من يقدر علي حوائج السائلين، و يعلم ما في ضمير الصامتين.

يا من لا يحتاج الي التقاضي.

يا من يعلم خائنة الاعين و ما تخفي الصدور.

يا من انزل العذاب علي قوم يونس، و هو يريد ان يعذبهم، فدعوه فتضرعوا اليه فكشف عنهم العذاب و متعهم الي حين، قد تري مكاني، و تعلم



[ صفحه 283]



سري و علانيتي و حالي، صل علي محمد و آل محمد و اكفني ما اهمني من امر ديني و دنياي و آخرتي، يا سيدي... (سبعين مره).

قال في الصحيفة الثالثة بعد ذكره اقول سيأتي ما يقرب من هذا الدعاء في جملة ادعيته عليه السلام في مسجد الكوفة و لكن لما كان بينهما اختلافات شديدة جدا فلذلك قد اوردناه هنا ايضا مرة اخري فلا تغفل انتهي قلت و لكنه لم يذكر بعد ما وعد به و لا تعرض لعمل مسجد الكوفة في صحيفته التي وصلت الينا اصلا كما نبهنا عليه في المقدمات و غيرها فكأنه كان موجودا و سقط من نسختنا او كان عزمه علي ذكره و حال امر دون اتمم الصحيفة او غير ذلك كما نبهنا عليه عند ذكر المناجاة المتقدمة التي تقرب من صدر هذا الدعاء و ذكرنا هناك ايضا انا قد وجدنا الدعاء الذي اشار اليه في عمل مسجد الكوفة و انه سيأتي ان شاء الله تعالي و مر ايضا ان في الصحيفة الثانية دعاء يقرب من صدره ايضا