علي ما رواه السيد هبة الله في المجلد الاول من كتاب مجموع الرايق

ان كنت قد عصيتك فقد اطعتك في الايمان، منا منك علي لامنا مني عليك، و اطعتك في احب الاشياء اليك، لم اتخذ لك ولدا و لم ادع لك شريكا، منا منك علي لا منا مني عليك، و قد عصيتك في اشياء كثيرة علي غير وجه المكابرة لك، و لا الاستكبار عن عبادتك، و لا الجحود لربوبيتك، و لا بخروج عن دينك، و لكن اتبعت هواي، و ازلني الشيطان بعد الحجة علي و البيان.

فان تعذبني فبذنوبي غير ظالم انت، و ان تعف عني و ترحمني فبجودك و كرمك (يا كريم)

قالها حتي انقطع النفس ثم



[ صفحه 190]



سجد و قال في سجوده

يا من يقدر علي جوانح السائلين، و يعلم ما في ضمير الصامتين.

يا من لا يحتاج الي التقاضي.

يا من تعلم خائنة الاعين و ما تخفي الصدور.

يا من انزل العذاب علي قوم يونس، و هو يريد ان يعذبهم، فدعوه فتضرعوا اليه فكشف عنهم العذاب و متعهم الي حين، قد تري مكاني، و تعلم سري و علانيتي و حالي، صل علي محمد و آل محمد و اكفني ما اهمني من امر ديني و دنياي و آخرتي، يا سيدي... (سبعين مره).

اقول سيأتي ما يقرب من هذا الدعاء في جملة ادعيته عليه السلام في مسجد الكوفة و لكن لما كان بينهما اختلافات شديدة جدا فلذلك قد اوردناه هنا ايضا مرة اخري فلا تغفل.



[ صفحه 191]