فاذا انتقلنا الى التجربه، فاننا نجد الكثيرين من الناس الذين طلبوا العز بالانتماء الى غيرك ممن يملكون مظاهر الجاه و العزه، فتواضعوا لهم، و تنازلوا عن مواقفهم لحسابهم، و اسقطوا انفسهم امامهم، ليمنحوهم بعض مواقع العز فى مواقعهم، و لكنهم حصلوا على الذل بسبب ذلك، لان هذا السلوك زاد هولاء احتقارا لهم، كما اسقطهم فى عيون الناس، و تطور الامر الى احتقارهم لانفسهم.. و هذا الذى جعلهم يتحركون فى مواقع الذل فى الداخل و الخارج.

و نجد آخرين ممن انطلقوا للحصول على الثروه من غير السبل التى فتحتها للناس، و بغير الوسائل التى اردت لهم ان ياخذوا بها، ليصلوا- من خلال ذلك- الى ما يريدون من الغنى، فطلبوها من سواك من عبادك الذين رزقتهم المال بتقديرك، فبذلوا لهم ماء وجوههم و اذلوا لهم انفسهم، و لكنهم لم يحصلوا من ذلك على شى‏ء مما يريدون، فازداد و افقرا و ذلا و هوانا، و اضافوا- الى فقر المال- فقر النفس.

و هناك من الناس، الذين حاولوا الارتفاع بدرجاتهم الاجتماعيه الى المستوى الاعلى بعيدا عن الخط الذى رسمته لعبادك الذين يريدون الارتفاع الى الدرجات العليا من خلال طاقاتهم التى تريد لهم ان يفجروها للخير و للحق و للمعرفه و لكل ما يصلح امور الناس، او من خلال طاعتهم لك و توحيدك فى عبادتك، و اخلاصهم لربوبيتك، و ابتعادهم عن معاصيك، و لكنهم استبدلوا بذلك الخضوع لاصحاب الجاه و الدرجات العليا فى المجتمع، فتنازلوا لهم عن حريتهم و عزتهم و كرامتهم، و عن دينهم و مواقفهم، ليحصلوا على رضاهم، فلم يحصلوا الا على المزيد من الضعه و الانحطاط و السقوط، لان الانسان الذى لا يحترم نفسه لا يحصل على احترام الاخرين، و الذى يضع نفسه فى مواقع الاتضاع لاى شخص لا يملك امكانات الارتفاع الى مواطن السمو و العلو.