و هناك نقطه مهمه قد لا تكون بارزه فى الذهنيه العامه للمومنين، و هى ان الله يكتب لعبده المومن المريض الاعمال التى ربما كان يفكر بالقيام بها لو لا عروض المرض الذى منعه منها تماما كما لو كان قد قام بها، انطلاقا من الروحيه الايمانيه التى تتمثل فى فكر هذا الانسان و شعوره، لان مساله العمل فى نطاق علاقته بمواقع الرضا الالهى عن الانسان و تكريمه له، تتصل بالخط الفكرى الداخلى له باعتبار ما يمثله ذلك من قربه لله، فالنيه هى روح العمل، هذا بالاضافه الى النتائج الواقعيه التى تتمثل فيه.

و هذه هى المفاجاه اليت يواجهها الانسان عندما يطلع على صحيفه اعماله، فيجد ما كتب له من زكى الاعمال، رغم انه لم يبذل اى جهد يستحق عليه ثوابا، فلا العقل و لا اللسان و لا اعضاوه الاخرى تحركت للدعوه او الموعظه او الاصلاح، او باى عمل آخر، لكنه فضلك و احسانك و لطفك و رحمتك، و هذا ما جاء عن ابى‏عبدالله (ع):«اذا مرض المومن اوحى الله عز و جل الى صاحب الشمال لا تكتب على عبدى ما دام فى حبسى و وثاقى ذنبا، و يوحى الى صاحب اليمين ان اكتب لعبدى ما كنت تكتبه فى صحته من الحسنات».

و هكذا اجد فى هذا المرض فرصه للقرب اليك، بما يتيحه لى من لحظات التامل الهادى‏ء، و الروحانيه المنطلقه من حالات الصفاء، و التضرع اليك فى حاله التعب و الالم، و الفيوضات المتنوعه التى تغدقها على، فلك الحمد.