لانك لو اردت ان تجعل النتائج خاضعه للحسابات الدقيقه الماديه المرت كزه على الموازنه بين الامور فى طبيعتها، فلا يستحق المطيع عليك شيئا لانه لم يقدم شيئا من ذاته مما قدمه من طاعتك، لانه لا يملك شيئا من نفسه، فكل جهده فى عقله و روحه و جسده منك لا يستقل بشى‏ء منه، فلا حق له فى ثوابك و لا فى نعمتك، فكان من طبيعه الموازنه ان يفقد ثوابك و ان تزول عنه نعمتك اذا كانت الامور مبنيه على ذلك، و لكنك- يا رب- و انت الكريم الذى يتفضل على عباده بالعطاء من خلال رحمته، جعلت له الحق- بفضلك- فى الثواب على عمله، و زدته على ذلك بان اعطيته الثواب الخالد فى امتداد الخلود فى الزمن فى مقابل العمل المحدود فى طبيعته و فى زمانه ، و منحته الامتداد فى النعيم فى المدى الذى لا نهايه له امام الجهد الذى تحاصره حدود الزمن من كل جانب، هذا فى الخط العام الذى يواجه المساله من خلال طبيعه الحق و طبيعه الثواب.