فضل ليله القدر:



و اذا كان الله قد فضل شهر رمضان على غيره من الشهور لحكمه يعلمها فى تنظيمه لعلاقه الانسان بالزمن، فقد فضل الله ليله من هذا الشهر على سائر لياليه، فجعل لها ميزه كبيره تتصل بالنظام المنفتح على حياه الناس فى التخطيط الالهى لما يقضى لهم او يقدر لحركتهم فى الحياه فى اعمارهم و ارزاقهم و اوضاعهم العامه و الخاصه، من حرب او سلم، او خصب او جدب، او موت او حياه، او امن او خوف، او فقر او غنى... و هكذا كانت هذه الليله موضعا لحركه التقدير الالهى، مما يمكن لنا ان نصطلح عليه ببدايه السنه الالهيه التى يتحرك فيها البرنامج التنفيذى للنظام التقديرى لحركه الحياه و الانسان.

و قد اريد للملائكه و للروح الذى اختلف الراى فى تحديد طبيعته، ان يكون لهم دور فى ذلك فى ما او كله الله اليهم من المهمات المتنوعه الخفيه التى لم تكشف لنا تفاصيلها، كما اريد التركيز على السلام الذى يحيط باجواء هذه الليله، فى ما يلقيه الملائكه و الروح من السلام على من يشاء الله من عباده او فى ما يثيره من اجواء السلام الذى يخيم على القلوب بالطمانينه و الصفاء، ليعيش الناس معها تجربه الروح الخاليه من العناصر السلبيه التى توحى بالعداوه و البغضاء عندما يتفرغون لعباده الله فى دعائهم و ابتهالهم و صلاتهم، فيتحول الانسان من شخص يعيش نوازع الانانيه فى ذاته، الى شخص يعيش رحابه الانسانيه فى حياته، كما يتطلع الى آفاق الروح التى تنفتح به على كل الناس من حوله عندما يتحسس موقعه منهم فى دائره العبوديه لله، ليطلع الفجر عليه، فى يوم جديد، من اجل البدء بحياه جديده خاليه من التخطيط السلبى للعلاقات بين الناس، مليئه بالتخطيط الايجابى فى تلك الدائره، و لينطلق مع الله فى قناعه يقينيه بقضاء الله و قدره، و فى رضى نفسى يطمئنه بان الله لا يريد له الا الخير فى ما قسمه له من الرزق و من الموقع فى الحياه، فلا ينفذ اليه الشك فى كل ذلك... و بهذا تتاكد علاقه المخلوق بخالقه فى نطاق الايمان المنفتح على الثقه المطلقه به، الامر الذى يتحول الى عنصر من عناصر الثبات الفكرى و الروحى البعيد عن ايه حاله من حالات الاهتزاز...

و هذه هى فائده الاجواء الروحيه التى يستغرق فيها الانسان المومن فى ليله القدر ليستفيد من مضمونها المنفتح على الكون و الانسان.