إذا ما جعلنا هذا الخبر علي محك التمحيص والتأمل، أو في محل الرد، فليس



بعلة نسبته الي ابان بن تغلب ذلك الرجل الصادق الامين، بل لافة أخري لا علاقة لها بشخصه الكريم.



ان الخبر غير معتمد سندياً، ولا اقل من ان ابان لم يشاهد الواقعة بنفسه وانما نقلها عن غيره، وإن كان الخبر أول وهلة يبدو كأن أباناً هو الشاهد للحادثة.



ودليلنا علي هذا ان ابان بن تغلب ـ وإن لم نجد مصدراً يدلنا علي تحديد سنة مولده المبارك ـ قال عنه الذهبي اثناء ترجمته له: وهو من اسنان حمزة الزيات.



بقي علينا اذن ان نعرف تحديد عام مولد حمزة الزيات، ولقد حدد خير الدين الزركلي مولده بعام 80 للهجرة.



ومن هنا نعلم ان مولد ابان بن تغلب عام 80 للهجرة وأن هدم الحجاج للكعبة قد وقع سنة 73 للهجرة. اذن لم يكن ابان بن تغلب قد حضر هذه الواقعة، ولم يكن آنذاك مخلوقاً، بل وقعت الواقعة قبل مولده بعدة اعوام.



ومن هذا المنطلق، يكون ابان قد نقل الخبر عن غيره ولم يشاهده مباشرة، ولسنا نعلم من هذا الذي قد نقل عنه، فهو مجهول.