ذكره الشيرازيّ نفسه في «لوامع الأنوار» في إثني عشر مورداً، و أرجع إليها تفصيل المطالب. و وصفه بقوله: «كتابنا الكبير» كما ذكره حفيده في سرد أسامي آثاره قائلاً:

«كتابه الكبير المسمّي بأنوار الحقائق في علم الكلام من المبدء إلي المعاد. مبسوطٌ مستدلٌّ عربيٌ»؛

و ذكره كلٌّ من السيّد العاملي [1] و الشيخ القمّي [2] و العلّامة الفسائي [3] . و لم يذكره العلّامة الطهراني في كتابيه، لا في «الكرام البررة» عند ترجمته، و لا في «الذريعة».

و هذا الكتاب - علي ما يظهر من توصيفه في «اللوامع» - جديرٌ بالتحقيق و الطبع.