علي ما ذكره الشيخ محمد بن علي الناموسي البخاري في كتاب دعائه بالفارسية و هذا الدعاء مذكور في الصحيفة الكاملة المشهورة ايضا الا ان ذلك طويل الذيل و هذا مختصر منه و بينهما بعض الاختلاف ايضا و لذلك اوردناه هنا ايضا

اللهم انك اعلم بما عملت،



[ صفحه 185]



فاغفرلي ما علمت و ما علمت و اصرفني بقدرتك الي ما اوجبت، و علي تبعات قد نسيتهن، و كلهن بعينك التي لا تنام، و علمك الذي لا ينسي، فعوض منها اهلها، و احطط عني وزرها، و خفف عني ثقلها، و اعصمني ان اقارف مثلها.

اللهم فانه لا وفاء لي بالتوبة الا بعصمتك، و لا استمساك بي عن الخطاء الا عن قوتك، فقوني بقوة كافية، و تولني بعصمة مانعة.

اللهم فارحم وحدتي بين يديك، و وجيب قلبي من خشيتك، و اضطراب اركاني من هيبتك، فقد اقامتني يا رب ذنوبي مقام الخزي بفنائك، فان سكت لم ينطق عني احد، و ان شفعت فلست اهلا للشفاعة.

اللهم صل علي محمد و آله،



[ صفحه 186]



و شفع في خطاياي كرمك، وجد علي بعفوك، و افعل بي فعل عزيز تضرع اليه عبد ذليل فرحمه، او غني تعرض له عبد فقير فنعشه.

اللهم لا خفير لي منك، فليخفرني عفوك، و لا شفيع لي اليك، فليشفع لي فضلك، فما كل ما نطقت به جهلا عن جهل مني بسوء اثري، و لا نسيان لما سبق من ذميم فعلي، و لكن لتسمع سمواتك و من فيها، و ارضك و من عليها، ما اظهرت لك من الندم، و لجات اليك فيه من التوبة، فلعل بعضهم برحمتك يرحمني بسوء موقفي، او تدركه الرقة علي بسوء حالي، فينالني منه بدعوة هي اسمع لديك من دعائي، او شفاعة هي اوكد عندك من شفاعتي، يكون بها نجاتي من غضبك، و فوزي برضاك.



[ صفحه 187]



اللهم ان يكن الندم توبة اليك، فانا اندم النادمين، و ان يكن الترك لمعصيتك انابة، فانا اول المنيبين، و ان يكن الاستغفار حطة للذنوب، فاني من المستغفرين.

اللهم فكما امرت بالتوبة و ضمنت القبول، و حثثت علي الدعاء و وعدت الاجابة، فصل علي محمد و آل محمد، و اقبل توبتي، و لا ترجعني مرجع الخيبة من رحمتك، انك انت التواب علي المذنبين، و الرحيم للخاطئين المنيبين.

اللهم صل علي محمد و آله كما هديتنا به، و صل علي محمد و آله كما به استنقذتنا به، صلوة تشفع لنا يوم القيمة، و يوم الفاقة انك علي كل شي ء قدير، و هو عليك يسير.